米底长城：古代美索不达米亚文明的最后倔强
来源: 冷炮历史 公元前6世纪，作为人类文明诞生之地的两河流域开始进入衰退阶段。先有暴虐无比的亚述帝国崩溃，接 […]...
五四：文明自觉，还是文化自觉？
作者:许纪霖 在五四时代前期，中西文明的大论战，其论述的方式不是“文化”的，而是“文明”的，对立的双方，从普世 […]...
为什么说宋朝的灭亡是“文明的断裂”？
节选自:吴钩《宋：现代的拂晓时辰》 为什么19世纪下半叶，中国的近代转型显得那么艰辛、一波三折？这么重大的问题 […]...
两河流域文明——美索不达米亚的王朝更迭
两河流域文明又称美索不达米亚文明、巴比伦文明、巴比伦——亚述文明，大致相当于现在伊拉克地区，是世界上最古老的文 […]...
失落的美索不达米亚文明（两河文明）
来源:西行文化 两河流域文明又称美索不达米亚文明，或两河文明。是指在新月沃土的两河流域（底格里斯河和幼发拉底河 […]...
“文明冲突论”背后的故事
来源:牲命记 一张网络上广为流传，被误认为反映了奥斯曼攻占了君士坦丁堡题材的油画，而实际上是德拉克洛瓦1840 […]...
“红衣主教”黎塞留：一代酷吏如何推动了欧洲文明的进程？
来源: 齐文刀 01 董事会里的“办公室阴谋” 从前有位老哥，本是清华校友，却在球场上为北大助威，一度还加入北 […]...
“这个人远远地走在我们的文明之前” | 贝多芬诞辰250周年
来源:凤凰网读书 导语:今天（12月16日），是贝多芬250周年诞辰。1927年3月，在贝多芬百年忌辰之际，罗 […]...
100年前的中日韩 | 文明“中心”和“边缘”的交替
来源：阳光导报 1.文明“中心”和“边缘”的交替 在解读东亚历史时，笔者发现，19世纪末到20世纪初，日本文明 […]...
福泽谕吉：“文明战胜野蛮”
明治维新以后，最早关注中国问题，并对中国的历史文化和现状做出自己的独特分析的，是日本启蒙主义思想家、文学家福泽 […]...
喀山之围：两种俄罗斯文明的正反面较量
来源:历史冷新泡 1552年，喀山汗国的首都被莫斯科公国的军队攻陷，俄罗斯人完成了其近代史上的首次大规模对外扩 […]...
文明逆同化现象：吴语危机背后的深层次逻辑
作者:冷炮历史 说到文明的同化，大多数人的印象中，都是高等文明同化低等文明。比如，大家津津乐道于中原文化无数次 […]...
日本人藏在鞠躬里的小心机
作者： 闫红 在东京街头，常有穿越之感，因为经常看到有人在鞠躬，鞠一次还不够，一来就是三五个，有时候一方已经走 […]...