蒋介石说过“文化亡了就娘希匹全亡了”

导语：

最近，一则关于蒋介石谈文化的短文在朋友圈广为流传，一些知名学者也纷纷转发，原文为突出蒋介石在抗战时期依然重视文化和教育，引用了一句蒋介石的“原话”：“国家亡了还可以复兴，文化亡了就娘希匹全亡了。”但这句话其实并非蒋介石所言，而是新近才在互联网诞生的一句“名人名言”。

所谓的蒋介石讲话今年九月才出现

网上流传的这句蒋介石讲话，其实不是什么蒋介石原话，稍微检索下搜索引擎就会发现，这句话出现时间特别短暂。

以百度搜索为例，与这句话相关的词条均出现在2015年9月份以后，最早的一条时间是9月10日，文章开篇称转自首师大魏教授的微信，但这个魏教授是谁并未指出，笔者也无从考证。再往前检索，则百度无记录可查，同样的搜索时间记录在搜狗和谷歌也一样，说明这则短文出现时间并不久，否则搜索引擎不会一丝痕迹都不留下。

微信公众号多数也称文章转自首师大魏教授的微信，最早的记录出现在9月9号，有数篇文章标题为《文化亡了就娘希匹全亡了》，但微信账号名为“自由而无用之灵魂”发表的《文化忘（原文如此）了就娘希匹全亡了》一文与其他文章有所区别，文章开头称9月9号是教师节，回忆在朋友圈看到的文章，凑出这一篇短文，其中提到蒋介石的话“国家亡了还可以复兴，文化亡了就娘西皮全亡了。”原文也与西南联大有关。微信公众号再往前搜索，关于文化亡了的文章都是一篇讲保护中医的。

稍微利用搜索引擎搜索下，就不难发现这篇所谓的蒋介石讲话是互联网上的“新创造”。如果史学界发现了蒋介石关于教育的这句讲话，论文中应该有所引用，但以前和新近史学界均未出现相关文章，所以不可能是发现了新史料。这句话出现的时间点非常奇特（9月9号，教师节前后），具有明显的“钓鱼贴”性质（怎么分辨钓鱼贴参见今日话题《教授也“咬钩”，“钓鱼贴”凶猛》）：利用一段西南联大迁校的史料，再辅以蒋介石的“口头禅”，看起来真有其事，实际上经不起推敲。

虽然影视剧中蒋介石常说娘希匹，但在史料中，蒋介石很少用这种词，特别是事关教育大计，蒋介石断然不会用这种语气。

蒋介石在什么情况下可能会说“娘希匹”

早年的蒋介石底层气息十足，说话带脏字不稀奇，不过在一般史料中也很难找到蒋介石骂“娘希匹”的记录，实际上这句话多是建国以后影视剧中蒋介石所讲的话，艺术夸大成分居多，在严肃的史料中几乎没有相关记录。

从亲历者的角度看，关于蒋介石会不会讲这句脏话有两种说法。其一，据《北京晚报》2011年7月5日文章报道，赵立新在出演《开天辟地》时，为了使自己更像历史上的蒋介石，走访了溪口蒋介石故乡，文中出现了一位九旬老人，这位老人对赵立新说：“蒋介石是从来不骂娘希匹的！你不要骂！他最着急的时候就骂过混蛋玩意！”赵立新听取了老人的意见，这部戏里的蒋介石也成了不骂“娘希匹”的蒋介石。

另一种说法源自徐铸成《旧闻杂记》一书，书中称蒋介石在公开演讲、接待外宾和客人时从来不用“娘希匹”，而只有在对自己的亲信、将领和侍从发脾气时，才会夹入这句口头禅，而被骂的人也不会在意，其中一例便是骂亲信陈希曾（陈果夫弟弟）。

早年蒋介石流氓气息颇重，逛青楼什么都做，但和宋美龄结婚后皈依基督教，脾气大为收敛，1934年蒋介石发起新生活运动，作为政府领袖，在事关教育大计的问题上，蒋介石断不会用“文化亡了，就娘希匹全亡了”这样的话。

蒋介石究竟持什么样的教育观？

其实这篇钓鱼贴之所以能引起人们关注，在于其对史料似是而非的引用，就蒋介石的教育观而言，在他的政治生涯中，确实始终秉持“教育为立国之本”的理念。

蒋介石论述教育是立国之本时说：“立国之道，千头万绪，然着手所在，不外提高国民之道德、知能和体力，养成人人皆为健全之国民，俾人人能担当应负之任务，然后生活得以改进，国力由此增加，即国民教育为一切之根本是已。”蒋介石认为现代国家的生命力有教育，经济，武力三个要素构成，而教育是根本，“三者之中，教育尤为重要。”因为“只要教育不破产即有办法，若教育无希望，则真正无办法。”（这和文化亡了就娘希匹全亡了有本质不同）

1930年1月，蒋介石发表《告全国小学教师及各界人士书》一文，文中勉励师生努力读书：“所望我教师诸君，体念抗战时期国家社会之艰苦，认定教育本为清高之服务事业，奋发自来刻苦之精神，益为教民救国而努力。勿以一时之困穷，而动摇其志事；勿以功续之勿闻，而轻弃其职业。”

蒋介石这种教育思想，催生了抗战时期国民政府的教育方针，即“平时要当战时看”、“战时要当平时看”，“战时应作平时看”的目的是为了保持教育的正规化，保证人才不断层，这也是抗战时期高校西迁的原因所在。（参见张凯《蒋介石与国难之际高等教育之走向》，《广东社会科学》2015年01期）

国民政府提出的这一教育方针也得到了文化界学者和名人的支持，“我们切不可忘记战时应作平时看，切勿为应急之故而丢却了基本。我们这一战，一方面是争取民族生存，一方面就要于此时期改造我们的民族，复兴我们的国家，所以我们教育上的着眼点，不仅在战时，还应该看到战后。”（王觉源、屠义方：《国民军训》，重庆独立出版社1941年版，第88页）

时任西南联大教授的竺可桢也大声疾呼：“大学培养的是领袖型人才，要使大学生能担当起日后建国的重任，单教他们具有专门技术是不够的。一个国家，外患不足畏，内忧不足惧，唯有一般领袖缺乏清新的头脑、远大的眼光、坚强的意志最为可怕。因此，绝对不能单从国防的需要着想，把大批大学生送往前线。”（竺可桢：《大学生与抗战建国》，1941年10月10日）

在教育界和政府共识的引导下，抗战初期，国民政府并未大规模征召青年学生参军，直到1944年10月，全面抗战第7个年头的时候，国民政府才发起“十万知识青年从军运动”，这个运动的背景正是由于中国军队文化水平太低，“持枪而战，武器使用未曾熟练，无法发挥战斗效力”。因此国民政府发起大学生参军运动，以期提高军队的知识文化水平，应对抗战局面。（参见孙玉芹、刘敬忠《抗战末期的“十万知识青年从军”运动述评》，《抗日战争研究》2010年3期）

在发起“十万知识青年从军运动”前，国民政府并未大规模征召青年学生参军，对教育不可谓不重视，国民政府也花大力气将沿海高校迁往内地，这也促使了西南联大奇迹的出现，成为教育史上的一段传奇。

结语：

蒋介石一生确实重视教育，也将教育视为立国的根本，甚至认为教育无希望，则真正无办法，但我们不能为了突出蒋介石重视教育就编造谣言，相信“钓鱼贴”，胡乱分享一通。