五胡时这鲜卑人杀害忠良,却为保卫华夏文明而殉难

历史戏台上,忠良与奸贼,常如红脸与白脸,亮相就泾渭分明,可今天要讲的这位,却真例外。

这位争议人物,生在山河破碎的五胡十六国时代,就在这个晋王朝北方“白骨横野”,江山岌岌可危的年月里。他冷冷捅出黑刀,亲手杀害了一位浴血北方的晋朝英雄。可也同样是他,一直扛着晋王朝的战旗,面对汹涌而来的各路强敌,慷慨战斗到生命终止。以后世好些学者评价,晋朝可以在衣冠南渡后平安保住东南半壁,这位自毁长城的“奸贼”,无可争议一功。

如此令多少后世读史者不停唏嘘的人物。就是五胡十六国时代,为保卫晋朝,保卫华夏文明浴血一生的鲜卑铁汉:段匹磾。

一:鲜卑段氏

段匹磾出身于鲜卑段氏,为辽西公段务勿尘次子。公元312年,当时还是前赵大将的石勒攻下襄国城,西晋名将王浚派遣大将王昌,率领段疾陆眷的鲜卑人进攻襄国,二弟段匹磾随行。

段疾陆眷先胜后败,堂弟段末波被石勒生擒。三弟段文鸯劝段疾陆眷放弃段末波,继续与石勒作战,但是段疾陆眷想救堂弟,石勒也不想得罪段氏,于是双方达成和解,石勒放了段末波,段疾陆眷撇下王昌独自回军,不再做王浚的雇佣军。

有意思的是在此事过后,段疾陆眷与石勒之弟石虎结为异性兄弟,而段末波则认石勒做了义父,辈分全乱了。

从此事也可以看出来,段氏的内部关系并不是十分稳固。段疾陆眷是辽西单于,二弟段匹磾与骁勇的段文鸯关系很好,堂弟段末波则因此次事件而怨恨段文鸯(当然也就怨恨段匹磾了)、亲近石勒。

二:杀害刘琨

王浚不仅失去了段氏的协助,还与之反目成仇,迅速走向衰败。公元314年,王浚老巢蓟城被石勒智取,王浚被生擒斩杀,但后来蓟城守将反叛石勒,投靠段疾陆眷,段疾陆眷派遣段匹磾入主蓟城。

在镇守蓟城期间,段匹磾充分展露了自己抗衡石勒、尽忠晋室的本性。当石勒攻打乐陵太守邵续的时候,段匹磾救之;当石勒攻打刘琨侄子刘演的时候,段匹磾救之;当并州刺史刘琨被逼得走投无路的时候,段匹磾收留之,并与之结拜。

收留刘琨后,段匹磾奉其为大都督,想联合兄长段疾陆眷、叔父段涉复辰、堂弟段末波三路人马共攻襄国城的石勒,但是他不知道此时的段末波已是石勒的人,段末波对段疾陆眷和段涉复辰道“以父兄而从子弟邪?虽一旦有功,匹磾独收之矣”,于是这次反击战中途流产。

公元318年,段疾陆眷在辽西去世。段匹磾从蓟城奔丧,段末波诈言段匹磾是来篡位的,怂恿叔父段涉复辰出兵相拒,段末波则趁机杀害段涉复辰,自立为单于。

自此,段匹磾与段末波正式决裂。

自立为单于后,段末波立即率军攻打段匹磾,段匹磾大败,刘琨之子刘群被俘。段末波充分学习了自己当年被石勒俘虏的经验教训,俘虏刘群后善待之,开始依样画葫芦离间段匹磾与刘琨。

段末波的想法很简单,让刘群写信秘密联系刘琨,“许以琨为幽州刺史,欲与之袭匹磾,密遣使赍群书,请琨为内应”,但是这封书信偏偏被段匹磾截获了。段匹磾和刘琨都表现得很镇定,段匹磾以书示刘琨,道“意亦不疑公,是以白公耳”,刘琨道“若儿书密达,亦终不以一子之故负公而忘义也”。电光石火间,两人似乎以诚相待,但是段匹磾免不得猜疑。加上这时候他弟弟段叔军劝道“今我骨肉乖离,是其良图之日;若有奉琨以起,吾族尽矣”,于是心有疑虑的段匹磾将刘琨关押起来。

刘琨可是晋朝在中原地区仅有的几个大忠臣,素孚众望,被身为异族的段匹磾这么一关押,立即就有辟闾嵩、韩据两个人跳出来救刘琨、反段匹磾,但是事泄被杀。恰好这时候已经南渡的东晋权臣王敦派来密使,嘱咐段匹磾杀刘琨。于是,段匹磾“称诏收琨,缢杀之,并杀其子侄四人”。

三:忠于晋室

刘琨是晋朝重臣,是段匹磾亲密战友兼结拜兄弟,于情于理都不该把他杀了,段匹磾犯下严重错误,人心尽失,后相继被石勒、段末波打败,难以保全,只好去投靠乐陵郡的邵续。

此时的段匹磾、邵续面临着石勒和段末波两方面敌人,段匹磾得到邵续资助,带着弟弟段文鸯反攻蓟城,想抢回地盘,而另一面的石勒则趁乐陵郡空虚之际生擒邵续,邵续之子邵缉、弟邵洎只好固守厌次县。而段匹磾打败段末波的回军时,半路又被石虎邀击,好在段文鸯勇武过人,两人杀入厌次城,婴城固守,杀退石虎、孔苌等将领,暂且保全厌次城。

次年,石虎再次率军进攻,段文鸯凭借自己勇武出城迎战,终因寡不敌众而被擒,城内的邵洎、段匹磾只好投降。

前面说过,石虎是与段匹磾结拜过的,所以石勒并未为难段匹磾和段文鸯,还以段匹磾为冠军将军,段文鸯为左中郎将,但是心怀晋室的段匹磾不买他的账,“不为勒礼,常著朝服,持晋节”,久之“国中谋推匹磾为主,事露,被害”,段文鸯、邵续也一并被害。

从段务勿尘决定与王浚合作、参与中原混战开始,就注定了段疾陆眷、段匹磾、段末波、段文鸯等等这些段氏子弟会有一个波折而悲惨的人生;也正因此,鲜卑段氏才能得到诸侯们的认可,甚至建立起自己的小王国,直到公元339年,段辽被前燕所灭,段氏才逐渐退出历史舞台。与慕容氏的燕、拓跋氏的北魏相比,同为鲜卑族的段氏像流星一样短暂,但因为段匹磾的存在而同样显得耀眼辉煌。

四:难定忠奸

纵观段匹磾的一生,有两点需要特别说明。

一是段匹磾的不义。刘琨少年时是洛阳名士,与哥哥刘舆、石崇、左思、潘岳、陆机、陆云、张载等人号称“金谷二十四友”,而刘琨恰是二十四人中年龄最小者。及神州沉沦,刘琨肩负起国家希望,毅然决然北上晋阳,在洪流中坚守国土。刘琨有他的缺点,“素奢豪,嗜声色”,擅杀大将令狐盛,“善于怀抚,而短于控御”,与石勒的交战也是败多胜少,前期倚仗拓跋猗卢,后期投奔段匹磾。

▲刘琨祖逖闻鸡起舞

刘琨身上最难能可贵的不是他多么能打仗、多么能治国、多么有才能,而是他的担当与气节。在衣冠南渡、公卿南迁之后,刘琨尚能坚守国土,百折不挠,与他的好友、北伐名将祖逖交相辉映。

刘琨是段匹磾杀死的。段匹磾自毁长城,杀害忠良,在朝不保夕的时候还不知团结、闹内讧,就像当年段氏攻入邺城烧杀劫掠一样,这是他们的残暴劣性之处。但同时也不能忘了他在江南的一个帮凶——王敦。王敦有不臣之心,不能让刘琨、祖逖这样有声望、不听话的人坐大,所以会对二人妄加迫害,在刘琨、祖逖死后,王敦“始得肆意焉”。段匹磾也知道擅杀刘琨会引来祸事,所以他是“称诏”杀刘琨,但还是逃不了士人离心的结果。

二是段匹磾的忠。一个新内附的鲜卑人按理说是未服王化,不会把什么忠君爱国的思想放在心上,但是段匹磾偏偏就是人群中不一样的烟火,他对晋室的忠心足以令王浚、王衍以及众多屈膝左祍的汉人汗颜。

段匹磾之所以会如此忠心晋室,原因与华夷之辨有关。自古以来,华夏大地都是以汉人的传统儒道等文化为中心思想,只有接受教化的华夏才是正统,而夷狄不能做中国之主,“春秋之义,不与夷狄主中国”。所以匈奴人刘渊称帝的时候会说自己是汉室子孙,以强调自己皇位的合法性,羌人姚弋仲死前也告诫诸子投降东晋。

总的来说有些臣子以东晋为正统的观念深入骨髓,段匹磾正是这种人。在被石虎围困的时候还想着“单骑归朝”,在被俘虏之后还“持晋节”,像他自己说的那样“心不忘本”。虽然是残杀刘琨的凶手,但段匹磾的气节与刘琨一样值得敬重。

段匹磾杀刘琨、自毁长城是不义,忠晋室、浴血殉国是其忠。而在《晋书》中,段匹磾能与邵续、李矩、魏浚等忠臣同在一传,足见后人对他的忠的肯定。