千古第一害人邪书——《罗织经》,到底写的什么?

今天我们聊得这本书被称为是专门陷害忠良,罗织罪名的千古害人经,被认为是中国古代邪恶智慧的集大成者,曾经一度被列为禁书。

至今我们可以看到很多人在职场上,商场上,甚至政界中,靠着潜规则,邪门歪道步步高升,而这些计量和手段的中心思想都来自于这本书,千古邪书——《罗织经》

公元690,武则天称帝,改国号为周。一位女子君临天下,朝堂上有很多人不满。为了清除反对者,这位传奇女皇帝是宁可错杀一千不可放过一个。

武则天开始重用善于陷害他人的酷吏,方便巩固自己的统治,铲除异己。而众多酷吏中有一位可算得上相当出名,此人名叫来俊臣,就是我们耳熟能详的成语故事“请君入瓮”中,准备把人“请”到烧得滚烫的瓮里那位。

他专注害人十多年,不仅如此,来俊臣还一度被武则天提拔成了左台御史中丞,手下管着一票专门陷害他人的酷吏。为了指导手下人的“业务”,来俊臣就专门编写了一本书——《罗织经》。顾名思义,罗织罪名的害人经。

这本书可拍到武则天读后说了句“如此心机,朕未必过也”。被称为“国老”的狄仁杰读后都冷汗直流。

区区一本不到一万字的书却道尽了人与人之间的利害关系,可谓是宫斗、职场斗、官场斗的必修葵花宝典。

《罗织经》共分为12卷,前9卷的内容是阅人,事上,治下,控权,制敌,估荣,保身,察奸,谋划。侧重于如何洞察人心,角谋斗智,是《罗织经》的理论基础。

而最后三卷,问罪,刑法,瓜蔓。是构陷他人的实操部分

这本书的前九卷,都是来俊臣对于人性及政治的理解,只有后三卷才是罗志罪名的邪恶部分。

来俊臣可以称得上是一个臭名昭著的官员,但是他的政治能力完全可以吊打现代社会99%的人,他的罗织经也是蕴含了古代官场奥秘和可怕政治伎俩的一本奇书。

来俊臣出身卑微,父亲名叫来操,是著名混混。少年时期来俊臣受到父亲影响,成了一名不务正业的街头小混混,打架斗殴,作奸犯科乃是常事。久而久之成了当地监狱的常客,对于来俊臣来说,他的命运就是在这监狱中发生了转变。他在狱中热衷上了一件事就是“妄高密”。说白了就是诬告别人。而他的诬告也仅是一些捕风捉影,没有实在证据。从而得罪的官员数不胜数,当然自身也免不了一顿顿的毒打。

巧的是,不久之后,一位被来俊臣诬告的官员因为犯事被处斩了。他马上看到了机会,上书邀功。来俊臣的这封信在机缘巧合之下被武则天看到,武则天如此有心计的人一看就知道这不过是一个投机的小人罢了,但此时的武则天恰恰非常需要来俊臣这样的人,来清除朝堂异己。就这样,来俊臣平步青云,一路高官猛进,把整个朝廷搞得乌烟瘴气,人心惶惶,大小官员被吓得大气不敢喘。生怕被来俊臣盯上,落得家破人亡。

接下来,我们简单聊聊来俊臣耗费毕生心血写的这部《罗织经》到底教的什么内容。

第一卷——阅人

人者多欲,其性尚私。成事享其功,败事委其过。且圣人弗能逾这,概人之本然也。

来俊臣说,人的本性都是自私的,事情做成功了,就像独占功劳。失败了就推脱自己的过错。就连圣人都不能超过这一点。

每个人都有欲望,只不过所求不同罢了。圣人图名,百姓图利。人心大多都是奸诈的,不可被表象欺骗。

第二卷——事上

人主莫喜强臣,臣下戒怀妄念。臣强则死,念贪则亡。周公尚畏焉,况他人乎?

来俊臣认为是个领导就会有疑心,就会提防下属,而且不要试图和领导做朋友,马屁要时长拍,而且要拍在点子上。不要尝试在领导面前刻意显摆自己,就像古代的帝王不喜欢臣子过于强大一样。功高盖主,必死无疑。

第三卷——治下

有了“事上”,下一步就是怎么治下。

来俊臣说了,作为下属要懂得如何拍领导马屁,在治下中又说,领导,不要以为下属拍你的马屁就是真心甘于臣服你。所有的下属都在想着怎么往上爬,必要时刻会踩着领导的尸体往上爬。此时领导就需要树立威信。该惩罚的时候不要手软,该表彰的时候也不要小气。人都有自己喜好的东西,用下属喜好的东西来引诱他,用他恐惧的东西来威逼他。这就叫“恩威并施”。如此一来就没有收服不了的人。

第四卷——控权

乱世用能,平则去患。盛世唯忠,庸则字从。

懂得了事上和治下,下一步就是怎样巩固自己的权力。

来俊臣说了,乱世之时,一定要重用有能力的人,但是天下太平了,一定要毫不手软的将他们铲除掉。这样的事,历史上简直是屡见不鲜。而且要重用平庸之人,因为他们更会顺从。

第五卷——制敌

制敌于未动,先机也。构敌于为乱,不赦也。害敌于淫邪,不耻也。

在来俊臣眼中,没有永远的敌人,也没有永远的朋友。官场之道,虚虚实实。今天的朋友明天就可能成为敌人。但是有一点,领导认为的敌人,就算是朋友,你也要把他当敌人。领导要消灭的,就算是手足亲人,也不能手软。来俊臣还说了,构陷他人最毒辣的一招就是用造反这个罪名。这是要诛九族的大罪。而他也是屡试不爽。

第六卷——固容 第七卷——保身

可以说前五卷的内容,是如何讨好上司,如何治理下属,如何控制权力。都是在为这两卷所服务,那就是巩固自己的荣耀,明哲保身。

来俊臣说做官做到一定程度,必定会遭人嫉妒,这世道就算你不害别人,别人也会想方设法来害你。来俊臣重点提到了两点

1. 官员不一定要有固定的政治主张,但唯一不变的就是要取悦君王,君主宠信的臣子就算是毫无关系医药想办法结交。

2. 你要是想构陷他人,最好要做好背景调查,省得得罪了不该得罪的人,偷鸡不成蚀把米。

第八卷——察奸 第九卷——谋划

奸者祸国,忠者祸身。忠奸堪易也。上所用者,奸亦为重;上所弃者,忠亦为奸。

来俊臣说道了,做奸臣也是个技术活,没有高深的计谋和才智是做不了奸臣的。表面上看,忠臣为国,奸臣为己。但是忠还是奸,都是皇帝一个人说了算。秦桧和岳飞就是很好的例子。

最后三卷——问罪,刑法,瓜蔓

人皆可罪,罪人须定其人。罪不自招,密而举之则类。

其实这三卷早如今看来操作性不大,但是我们可以看到古人的政治手段。

来俊臣说道,人都是可以被定罪的,法律的好坏不在于条文本身,而在于执行它的人。构陷他人的时候,每揭发一件事,千里之内一定要几处同时告发。这罪名就坐实了。这就是所谓的罗织。而且罪不问是出不来的,一旦抓了人,就要马上开始审讯,不用心慈手软。屈打成招的案例在来俊臣手下数不胜数。

而对于那些死都不肯招的人,要懂得攻击他们的弱点。读书人受不了屈辱,害怕连累自己亲人。如果你不招,就用《罗织经》的绝招——瓜蔓。把你身边的人全都牵扯进来,不怕把事情搞大,搞得越大越好。

来俊臣自作孽,难道他就没有栽跟斗吗?还真有,最有名的一件事就是构陷狄仁杰。但是狄仁杰何许人也,他就懂得如何脱罪。没等大刑伺候,狄仁杰主动招供,这是来俊臣没有想到的。在狱中,狄仁杰借机送出血书,武则天一看就明白了狄仁杰的冤情。开始调查,召见狄仁杰。这才洗脱冤屈。

而最终来俊臣越来越膨胀,开始构陷皇亲国戚。皇族身份特殊,影响力大。大家联合起来罗列了来俊臣的种种罪状告上武则天。武则天想要保他,但是奈何皇族势力强大。最后来俊臣被共开处决。

有人认为《罗织经》这本千古第一害人邪书应该永远被禁,不值得拿出来说。其实这本书中的角谋斗智,好人学不来,坏人根本就不用教。正直的人读此书可以防身。奉劝那些想要学此书害人者,想想来俊臣的下场,害人终害己。