宋仁宗是怎样获得民心和敌国君王尊重的？

一位皇帝驾崩，很难出现这样的场面：

    社会最底层的乞丐、异己颇有气节文人书生自发地奔到皇宫哭做一团，披着白麻，烧着纸钱，甚至焚烧纸钱的烟雾遮天蔽日！

    皇帝驾崩的消息传到敌国——辽国，彪悍的辽国君主先是吃惊，然后是泪流满面，接着向宋国使者发誓：“我要给他建一个衣冠冢，寄讬哀思。”

    这样一位深受国人爱戴和敌国君王尊重和敬重的皇帝，恐怕古今只有大宋皇帝——宋仁宗赵祯一人！

    乾隆是清代最著名的皇帝，他曾公开说过，有三个帝王，他最为佩服，一是康熙皇帝玄烨，二是唐太宗李世民，三便是宋仁宗赵祯。

    那么宋仁宗赵祯到底做了什么，竟然得到乾隆皇帝的赞扬?

    一、 宋仁宗待人仁慈宽厚，身为九五至尊，但对自己的要求也是非常严格。

    宋仁宗遇事拿人心比自心，做事先替别人着想。

    有一次，宋仁宗在散步中时不时的就回头看，弄得随从们一头雾水。他回宫后立马对嫔妃说：“朕渴坏了，快倒水来。”嫔妃觉得奇怪，问他：“为什么在外面的时候不让随从伺候饮水，而要忍着口渴呢。”

    宋仁宗说“朕屡屡回头，但没有看见他们准备水壶，如果我要是问的话，肯定有人要被处罚了，所以就忍着口渴回来再喝水了。”

    有一天，仁宗处理事务到深夜，又累又饿，很想吃碗羊肉热汤，但他忍着饥饿没有说出来，第二天，皇后知道了，就劝他：“陛下日夜操劳，千万要保重身体，想吃羊肉汤，随时吩咐御厨就好了，怎能忍饥使陛下龙体受亏呢？”

    仁宗对皇后说：“宫中一时随便索取，会让外边看成惯例，我昨夜如果吃了羊肉汤，御厨就会夜夜宰杀，一年下来要数百只，形成定例，日后宰杀之数不堪计算，为我一碗饮食，创此恶例，且又伤生害物，于心不忍，因此我宁愿忍一时之饿。”

    二、 宋仁宗在执政用权上，非常能放得开，尊重主管部门的自主权，既不越俎代庖，也不刚愎自用。

    据宋人王辟之《渑水燕谈录·卷一》记载，夏竦死后，宋仁宗打算给他一个谥号“文正”。不料负责官员考核的刘敞说：“给谥号是我们主管部门的事，我们挺负责的，你怎能侵犯我们的权利？再说，夏竦也不够格。”司马光也上书，说：“文正”的称号太高。于是，宋仁宗收回成命，同意将谥号改为“文庄”

    在皇宫妃嫔中，宋仁宗最宠的是聪明伶俐张贵妃并一直想晋升她为皇后。但在“士大夫与皇帝共治天下”的制度的制约下，宋仁宗每次提议这事都被驳了回去。张贵妃不仅晋封皇后没有希望，甚至连其伯父张尧佐晋封宣徽南院使这一虚职的事也因遭到台谏官的猛烈攻击而作罢。

    这天，宋仁宗正准备上朝，张贵妃送他至殿门并拉着他说：“官家今日不要忘了宣徽使！”宋仁宗答道：“放心！放心！”

    结果在殿上，宋仁宗正准备下达任命张尧佐的诏书，包拯便站出来上言，陈述不应给予张氏任命的理由，长篇大论，很是激动，唾沫都溅到宋仁宗脸上。宋仁宗不得不收回了成命。

    包拯在担任监察御史和谏官期间，屡屡犯颜直谏，赵祯不禁接受他的建议，竟然从未怪罪他。包拯病逝后，仁宗亲临吊唁，并为其辍朝一日，追赠礼部尚书，谥号孝肃。

    三、 宋仁宗对进言者和读书人宽容，不兴文字狱，开创了“言者无罪”的时代。
     中国历史上自春秋战国以来，宋朝是第二个比较开放和宽容的时代。宋太祖赵匡胤的重文抑武和宽宏大量。赵匡胤统一中国后，通过杯酒释兵权，实现了向文官治国的转变，未杀有功大臣。尤其难能可贵的是，赵匡胤制定了法律，规定不能在朝廷上鞭打大臣，不准对公卿辱骂。宋朝不兴文字狱，对读书人比较宽容。到了宋仁宗继位，把这个传统弘扬到最大。

    宋仁宗时代是一个知识分子精神上特别宽松的时代，文学艺术事业都很发达。

    宋仁宗爱好学习，崇拜儒家经典。他首次把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》拿出来合在一起让学生学习，开了“四书”的先河。

    宋仁宗统治时期，对文人骚客极为宽容，人才在这个时代也达到了封建王朝的井喷期，诸如范仲淹、富弼、韩琦、文彦博、欧阳修、吕夷简、庞籍、包拯、王安石、吕公著、吕公弼、司马光、韩维、韩绛、韩缜、张方平、欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、曾布、章惇、王韶、吕惠卿、张载、程颢等等。“唐宋八大家”在仁宗一朝竟然出了六位。而这些人背后所代表的是北宋文学、政治甚至军事的最高成就。

    在宋代歌颂宋仁宗及其“盛治”的宋人很多，这些人包括欧阳修、司马光、王安石、曾巩、胡安国、刘光祖、周必大、杨万里、王璧、陈俊卿、刘克庄、赵汝腾、叶适、王十朋、文天祥等等。在大多数宋人眼里，“仁宗盛治”远过“贞观之治”、“开元盛世”。 

    四、宋仁宗在外交上恩威并举，强军以防生变，增加威慑力；宽容外交，减少周边国家的纠结。

    实施仁德执政，并不是懦弱。

    宋仁宗在发展经济，调养民生的时候，也没松懈军事上的威压，养马万匹，养兵百万，定时操练军队，养兵千日用兵一时，以防生变，正是这强大的威慑力。

    社会和谐，国力强大，周边民族不敢来犯。再有，宋仁宗对周遭国家还是比较宽容的。

    有一次，出使北方的使者报告说高丽的贡物越来越少了，要求出兵。宋仁宗说：这只是国王的罪过。现在出兵，国王不一定会被杀，反而要杀死无数百姓。所以最终置之不理。

    宋仁宗执政时期对贡品多寡也不是很苛求，也使周边国家减少不必要的纠结。因此受到敌国的尊重。

    以致于宋仁宗死时的讣告送到敌国辽国时，竟然“燕境之人无远近皆哭”，竟然连辽国君王握着宋使者的手号啕痛哭道：“四十二年不识兵革矣。”

    宋仁宗死了，不仅臣子百姓哭泣，外面的敌国军民也为他哀悼。他在位四十二年，居然没有兴起过一场战争，还得到了敌国的佩服，历史上少有。

    以至于后来金兵占领中原后，曾大肆盗掘宋陵，但因为慑于宋仁宗的威名，他们独独没有对昭陵下手，‘唯昭陵如故’。

    赵祯庙号“仁宗”，“仁”就是对他的盖棺论定。所谓“为人君，止于仁”，这是对君主的最高评价了。宋仁宗的过人之处，即“仁”。宋仁宗亲政后对臣僚、对百姓比较宽容、宽仁，正史及宋人笔记都多有记述。仁宗在位41年，是两宋时期在位最长的皇帝。他在位几十年里知人善用，因而在位时期名臣大家辈出，国家安定太平，经济繁荣，科学技术和文化得到了长足的发展和繁荣。他对下属宽厚以待，让百姓修养生息，使宋朝达到一个科学文化文明发展的顶峰。