天王府中洪秀全父子的家庭生活片断和日常见闻

洪秀全父亲洪镜扬自清朝康熙年间的广东嘉应州迁往花县官禄 ，洪镜扬娶有两个家室：王氏和李氏，王氏为正室，是洪秀全的生母。洪秀全小名叫火秀，“秀全”之名是洪秀全魂梦升天的时候“上帝”对他的称呼，洪秀全一生共有88个妻子，洪秀全多妻，似乎是在太平起义之始，金田起义之后，洪秀全驻在江口圩石头脚陈公馆时就已经有了15个妻子；至永安州的时候，洪秀全就有了36个妻。建都南京之后，官书称“娘娘甚众”，所以共有88个妻之制实行已经有很久。说是洪秀全有88个妻，但实际是87个妻，因“正月宫”即“正宫”或称“正东宫”，似指其在天上的妻子；在人间的“又正月宫”是洪天贵福之母赖氏，即实际的正宫，在后来洪天贵福被俘时供述中称为“第二房”、“第二个”的那个“正月宫”实际就是洪天贵福的生母。

中国古代帝王的后妃嫔都是成群出现，洪秀全的88位妻子分为几级，有哪些称谓，如今已不甚了了。但他对后宫的管束要求却是非常之严厉，其中《天父诗》就有500首之多，洪秀全儿子洪天贵福说：“我称母为妈，我妈与第四母余氏不和，父亲因将俩母均锁闭了好些时。那时我年纪小，不见母，常行啼哭。”

洪秀全的生活习惯：一日食早晚两餐，平日里洪秀全经常食生冷食物，自从到南京之后，常以蜈蚣为美味，用油煎食。洪秀全不吃猪肉，也不准许别人饮酒。

洪天贵福出生于清道光29年，被俘时年仅16岁。因洪天贵福在出生时，“万鸟来朝，早征幼主降生之瑞。”有群鸟集中在家中房屋上飞鸣数日，大家都知道有这么一回事。起名是洪仁玕帮取的，当时洪仁轩预备了一些纸条藏于竹筒之中，以火钳抽签，得到“天贵”两字，于是洪天贵福开始的名字就叫洪天贵。后来，洪秀全将其名改为洪贵福，再后来又改成洪天贵福。之后，洪秀全加封洪天贵福为真王，外人误传真王二字为“瑱”。太平天国原有一方玉玺，玺文作“皇上帝基督带真主幼主作主”，其中“基督”、“真主”二字横刻。该玺是“父子公孙”三代之玺，该处“真主”是指洪秀全。

幼天王洪天贵福共有二弟、二姊、三妹，都不同生母。洪天贵福有两个兄弟，均系十一岁，一个名洪天光，曾封为光王，系第十二母所生；一个名天明，曾封为明王，系第十九母吴氏所生。姊妹数人，洪天贵福后来只提及到姊天姣，洪天贵福说：“我自五岁随父到南京，六岁时读书，同一个姊子名天姣系长我十岁的，教我读书，并无先生。”“我的姊子天姣许与广东人金王钟义信为妻，尚未成婚。”钟义信，其他载籍作钟万信，称“天二驸马”，似天姣在姊妹中行二。天姣长幼主10岁，至26岁尚未成婚，这在当时应该似是少见的事情。

洪秀全在洪天贵福9岁的时候就给了他4个妻子，之后就不允许他同母亲姐妹见面了，洪秀全做了“十救诗”给洪天贵福读，解说为什么男女隔别不准见面、包括老祖母也不能与小孙子见面的道理。洪天贵福九岁后想见下母亲和姐妹，都是在乘父亲天王洪秀全上朝的时候偷着去看的。4个妻子年纪均与洪天贵福相仿，一个侯氏，安庆人，一个张氏，湖北人，两个黄氏，广西人，均未生有子嗣，宫内共有七八个殿，洪天贵福在南京夫妻五人住在宫内左殿，洪秀全住在前殿，生母住在右殿，天明弟住在洪天贵福的下首，天光弟住在金龙殿。

洪秀全不准洪天贵福看古书，他把那古书都叫妖书，只叫洪天贵福读天主教的书。这是由于从建都南京以后洪秀全实行禁儒书、禁一切古书的政策。洪天贵福说，他偷看过约30多本古书。读过《十全大吉书》、《三字经》、《幼学书》、《千字诏》、《醒世文》、《太平救世诏》、《太平救世诰》、《颁行诏书》。洪天贵福在供述时曾说，在前几年，老子写票令要古书，干王乃在杭州献有古书万余卷。老子不准我看，老子自己看毕，总是用火焚。我见书这多，老子不知，我拿有三十余本，《艺海珠尘》书四五本、《续宏简录》卷四十二卷四十三共二本，《史记》两本，《帝王庙谥年讳谱》一本，《定香亭笔谈》一本，又洋人之《博物新编》一本，还有十余本书。自我登基之后，写票要有四箱古书，放在楼上。老子总不准宫内人看古书，且叫古书为妖书。

洪天贵福被允许读的“天主教的书”即是太平天国自己编印的书，大多是宣传太平天国的宗教和伦理概念的小册子，缺乏实际的知识内容。洪天贵福自己取得的书，《艺海珠尘》是内容庞杂的杂纂类书，《续宏简录》是一部杂史，《定香亭笔谈》是阮元谈诗文的笔记，《博物新编》是当时来华英国教士合信所著，以谈自然哲学为主，出版于1855年，算是一种新书。洪天贵福零乱地取这些书，有的只有片断残本，他从书中所能得到的知识都是相当之有限的。

洪秀全在家庭中还规定有如下礼节：各王见洪天贵福须跪礼，母也要磕头向洪天贵福行礼。

早朝向洪秀全请安照式是：“小子天贵福跪请（抬头二格）爹爹宽心安福坐，（抬头二格）爹爹万岁万岁万万岁。跪请（抬头二格）爹爹圣体安否，求（抬头二格）爹爹放宽圣怀，永坐天国万万年。”

早饭请安：“小子天贵福跪请爹爹宽心食宴。”

午时请安：“小子天贵福跪请爹爹宽心安福坐。跪请爹爹身安否，请爹宽心。”

夜饭请安：“小子天贵福跪请爹爹宽心食宴，食毕宴放宽圣怀安福睡。”

洪天贵福每天至少要三次向洪秀全请安；如洪秀全有早朝，还要例行加一次“早朝请安”。洪天贵福最后一次见到洪秀全是在1864年4月10日天王坐殿时，以后就没有见到他了，直到十九日天王病死。

洪天贵福原称幼主，洪秀全死后开始继位，洪天贵福曾说：“以后我就叫幼天王，我四个妻子都叫幼娘娘。”当天京城被湘军攻进来的时候，幼天王洪天贵福往外跑，“幼娘娘拉住不放”，之后幼天王洪天贵福由忠王李秀成保护出城，家庭中的其他人都陷于天京城内。洪天贵福说，“我的两个兄弟天光、天明及母、妻均在天京城内，并未携带一个妇女出来。一切各物亦未随带。城内还有七八万人。我的姊子天姣……亦在城内未出。”

洪秀全在世时曾颁刻过一道诏旨，其中有句“熊万泉，进鹦鹉，能言圣旨瑞祥吉。亚父山河，永永崽坐，永永阔阔扶崽坐。鹦鹉所讲，上帝圣旨，诏称瑞鸟爷恩锡。”熊万泉，归降太平天国的清朝官员，后又叛归清朝。他进献的这只鹦鹉能说上帝的圣旨，说上帝的江山永远归“崽”，即归洪秀全父子坐。洪秀全特别把这件事写进诏旨，颁布于天下，让大家知道。而那时13岁的洪天贵福对此印象深刻，铭记于心，故被俘后在供述中两次写道：“天朝内有一青鹦鹉，所住是银笼，他会讲话。鹦鹉唱云：亚父山河，永永崽坐，永永阔阔扶崽坐。”洪天贵福对此印象非常之深刻，似乎他头脑中可供其回忆的东西是少之又少。

洪天贵福几乎全无生活经验，在江西巡抚衙门受审时，洪天贵福将太平天国的事情统统推在洪秀全和洪仁玕、李秀成等人头上：“那打江山的事都是老天王做的，与我无干。就是我登基后，也都是干王、忠王他们做的。”他在供述中说到：“从来没有出过城门，我不晓我是那县人；干王是那县人，我就是那县人。”他即位后，“所下诏旨都是他们做现成了叫我写的”；但也懂得在可行的范围内自行其是，如父亲死后就开戒吃猪肉、喝酒，写条子要古书。从湖州、广德南奔，对于形势，他似是有所知、有所估计的，故在湖坊军败时想自尽，但被俘后，求生欲强烈，头脑也似十分不清，并借机表达了自己愿作大清顺民的殷切希望：“广东地方不好，我也不愿回去了。我只愿跟唐老爷到湖南读书，想进秀才的。洪天贵福在临死前还说要跟唐老爷去读书做秀才；供述中他还说：“我有四个老婆。现在我不要妻，二十岁再要”——这无异于是痴人说梦吧，与其说洪天贵福想做的是美梦，还不如说是一个残梦。