绍兴为什么出师爷

选自：《“绍兴师爷”研究》，郭润涛著；《中国的师爷》，李乔著

导 读

一提到“师爷”，你想到的肯定是：古装剧里那些穿长衫、戴书生头巾、留着两撇小胡子、摇着纸扇的形象，他们跟在县太爷身后，摇头晃脑，随时出谋划策。看上去，他们只是寄人篱下的顾问，但人家却能掌握相当大的权力，在官场里如鱼得水、一手遮天、欺上瞒下，进行各种暗箱操作。你有没有想过：为什么唯独绍兴籍贯的师爷，能够在明清两代官场如鱼得水，成为这个职业的最典型代表？

绍兴是古代越国的国都，最早由范蠡奉勾践之命建城，所以又叫蠡城。这里没有名山大川，但却青山环绕，溪流淙淙。一方水土养一方人，正是这种曲曲流转的山水，雕梁画柱的小桥，造就了绍兴众多文人墨客和成千上万的“师爷”，“师爷”这个职业也在中国政治舞台上留下了一笔重彩。

其实用现在的话说，师爷是地方官员个人聘请的顾问，没有正式编制，可他们通过包揽各种具体的行政事务，比如财政统计、文件起草和案件审判，手里积累了相当大的权力，是官员们身边不可或缺的人物。那为什么说天下师爷出绍兴呢？

一、绍兴自古以来就是个文风炽盛的地方，文人倍出，读书人甚多，从事举业的人比其他地方为多。绍兴一地的科举竞争相当激烈，绍兴民谚云：“一百秀才莫欢喜，七个贡生三个举，四十五个平平过，四十五个穷到底。”这是说绍兴读书人要想在科举中出人头地非常不易。在这种情况下，科场不顺的绍兴读书人为数极多。这些人中的许多人就选择了当师爷这条路。

二、绍兴出师爷，与当地人多地少的经济状况和绍兴人不恋乡土的乡风有很大关系。明代以来，由于人口的增长，绍兴成了一个地狭人稠的地区。清代，绍兴人多地少的状况与明代相同，因此大批绍兴人不得不外出谋生，除了仍有许多人“入都为胥办”以外，更有很多绍兴人当了师爷，游幕四方。绍兴人是水乡之民，富于冒险性，乐于迁徙，安土重迁的观念比较淡薄，这些都与当师爷需要奔走各地的职业特点相契合。

三、绍兴出师爷，又与绍兴人一向具有精细谨严、善于谋划的特点有关。精细谨严、善于谋划是当师爷所应具备的职业素质。比如当刑名师爷，面对重叠纷繁的法令案例和复杂的案情，必须用心精细谨严，否则案牍字句如有出入，就可能产生严重后果。所以，当师爷者必须是精细谨严之人，绍兴人正是具有这种素质的人。因此，当师爷的绍兴人特别多，而且容易当得出色。

四、幕学的授受一般都在亲友故旧中进行，而亲友故旧多是本地人。绍兴人当师爷的本来就多，而如果一个绍兴籍幕师教授多人学幕，那么自然会使绍兴籍师爷成倍增长。这也是绍兴出大批师爷的重要原因。

五、明人谢肇说：“今户部十三司，胥算皆绍兴人。”可知明代户部中多绍兴人。明代中叶以后，地方官为了与户部掌握重权的绍兴人通声气，以求得关照，不得不用绍兴人为师爷。这也是绍兴籍师爷多起来的一个重要原因。

不过，要当好一名师爷实在不易，竞争强、淘汰率高，没有一番真功夫，是难以在步步凶险的官场中生存下来的。用现在的职业来说，师爷，既是官员的秘书，也是他们的私人公关，除了基本的四书五经和法律常识，还得口才好、会应酬，懂得察言观色。

不仅如此，师爷具体职业的细分也很专业，比如涉及案件审理、调查、调解的“刑名师爷”，想读这个专业，得花三五年，学习《大清律例》和《洗冤录》这两本书，你得把这两本书背得滚瓜烂熟，能够做到活学活用，才能出师。

出师之后，怎么解决就业问题呢？俗话说，在家靠父母，在外靠师父。依靠师父推荐也就成了“绍兴师爷”最主要的就业方式。师父可以招揽学生、助手，跟着自己在衙门里慢慢地实习、历练，最后让他独挡一面。或者呢，别的地方官要上任，身边缺那么一个幕僚班子，这时候，跟他有交情的官员或师爷，就可以趁机推荐自己的学生就业。

师爷之间，也跟绿林好汉一样，互相结拜成义兄弟，不但可以互相照应，利用人情潜规则办事，还可以互相推荐。一个师爷要是失业了，通过义兄义弟的照应，基本可以保证再就业，不至于长期下岗在家。

举个例子，被清代师爷当做楷模的绍兴师爷汪辉祖，一开始是在岳父手底下当差，后来有个知府要找师爷，就请老同事，也就是汪辉祖的岳父帮忙推荐，那他当然推荐自己的女婿了啊。后来，汪辉祖又拜师一位师爷界的大拿，叫孙景溪，后来这个孙景溪当了县令，汪辉祖自然而然就成了他的师爷，甚至孙景溪的儿子以后做了地方官，也特地让汪辉祖继续在自己身边出主意。

你别看师爷权力不大，但具体政务处理过程中却离不开他，尤其刚刚上任或者调职的官员，身为儒家士大夫，对四书五经、吟诗作句是很熟，但是文案起草、财务审核、按律断案这些高度琐碎的行政技术工作，就不是很擅长了。而且，地方官员每到一地，对当地官场和地方势力大户，比如大商人、大地主之间千丝万缕的利害关系，肯定也不是很熟，一切都得仰仗一位熟悉业务和本地人情世故的老师爷。

比如光绪时期，山东有个知县，官位是稳如泰山，秘密就是他自己的师爷和山东巡抚的师爷是表兄弟，好多事情公对公往来不方便，底下让这两位师爷一勾兑，就解决了。

甚至有些时候，官员最后往往被自己强势的师爷架空。比如清朝咸丰年间，有个陕甘总督，除了骑马射箭，就只会提笼架鸟，他也是心大，索性把所有的奏折文案工作全部委托给师爷。这位师爷因此招摇撞骗，大权独揽，审案的时候公开索取贿赂，吃了原告吃被告。再比如前面提到过的汪辉祖，也是常常“垂幕听案”，就是当官的在大堂上摆个样子审案，汪辉祖隐身在幕后旁听，迅速做出分析、判断，然后主官就根据汪师爷的意见办。

那有人问了，那么多读书人，前仆后继去当没有编制的师爷，图什么呢？没错，图钱呗。清代绍兴师爷，有着一份令人眼馋的收入。首先第一个，就是作为保底的基本工资，叫修金。汪辉祖刚当上刑名师爷的时候，这个基本工资就已经有超过二百六十两银子了，在当时这已经算是一笔极为丰厚的财富了。

此外，逢年过节、婚丧嫁娶还会有官老爷或官老爷下属馈赠的现金或礼品，叫敬礼。如果自己招收弟子，每年还可从弟子收入中获得固定分成，这笔收入叫幕例。除了这三项，师爷还有贿赂等非法收入。清代有个“官一幕二衙门三”的说法，就是指当时官员、师爷和书吏之间的分赃比例。

这么看，绍兴师爷算得上收入不菲。可与此相对的是，消费也高得惊人，经常入不敷出。这些开支包括交际应酬、接济同僚，以及给自己的师父交“幕例”等等，而且收入经常不稳定，如果说农民是靠天吃饭，师爷就是因人成事。

说白了，师爷是官员短期雇佣的临时工，当官的，调职、罢官或者养老回乡，那师爷就有可能失业，你看汪辉祖，职业生涯转会过十六次，伺候过十六任不同的官老爷，你就能想到这份职业有多颠沛流离了。所以说，绍兴师爷们的最高理想，仍然是参加科举考试，汪辉祖做了17年师爷之后，最后还是去考了科举，千军万马挤过一条独木桥，直到后来当上知县做官，才算是稳定下来。