初唐到盛唐公主改嫁成风，中唐鲜有公主改嫁，晚唐禁止公主改嫁

在经历了隋末大规模战争之后，大量的男丁死亡，战后重建急需人口补充。在这样的情况之下，唐太宗李世民下发了《令有司劝庶人及时婚聘诏》。李世民的这道圣旨，有四个核心内容。一是劝女孩子15岁以前嫁人，二是劝男孩子20岁以前娶妻，三是劝寡妇再嫁，四是劝鳏夫再娶。

由于朝廷的倡导，隋唐时期，夫死再嫁，是很平常的事情。唐朝初年的寡妇要是不改嫁，有司衙门会一而再，再而三上门，劝她们改嫁。原因很简单，李世民的《令有司劝庶人及时婚聘诏》里，明确说明劝寡妇再嫁不力者，要“以附殿失”。通俗易懂的说法，就是要在大殿上通报批评。

在李世民的推动下，唐朝民间的寡妇再嫁成风。寡妇再嫁的风气，不仅仅是在唐初的民间流行，在唐朝的上流社会，也非常流行。陕西师范大学历史系教授于赓哲先生，根据《新唐书.诸帝公主传》记载做了统计，发现唐朝的公主有二十五位改嫁，还有两位公主结了三次婚。

李世民的姐姐，李渊庶出的女儿长广公主李氏。在隋朝的时候，就嫁给了赵慈景。李渊称帝之后，加封赵慈景为兵部侍郎，开化郡公，华州刺史。赵慈景领兵出征，在河东与尧君素作战。赵慈景被尧君素活捉，然后被斩首示众。

赵慈景死后，长广公主为亡夫修建了崇义寺。长广公主守节期满，被李渊改封桂阳公主。桂阳公主二婚，嫁给了杨师道。杨师道的名气不如他的外甥女，他的外甥女就是大名鼎鼎的武则天。换句话说，就是桂阳公主改嫁之后，当了武则天的舅妈。

桂阳公主改嫁的事情，在唐朝很普遍，她的妹妹永嘉公主改嫁，就让大唐皇室颜面尽失了。桂阳公主嫁给杨师道之后，生了一个儿子杨豫之。《新唐书.列传第二十五.杨师道传》记载：“子豫之，尚巢王元吉女寿春县主。居母丧，与永嘉公主乱，为主婿窦奉节所杀。”

杨豫之是桂阳公主的儿子，永嘉公主是桂阳公主的亲妹妹。杨豫之跟小姨那啥，被姨父窦奉节抓住了。窦奉节武将出身，受不了窝囊气，一刀杀了杨豫之。这不是小说段子，这是国家级正史《新唐书》记载的史料啊。

永嘉公主做出这种事情，让窦奉节忍无可忍，也让大唐皇室颜面无存。窦奉节不愿意与永嘉公主继续生活下去，皇室也觉得对不起窦奉节。窦奉节经过皇室批准，和永嘉公主离婚了。永嘉公主后来改嫁贺兰僧伽，成了正史记载的笑话。

不过，改嫁的次数多了同样也会产生很多问题，其中和哪位丈夫合葬就是一个很大的难题，定安公主就是一个明显的例子。定安公主的三次婚姻，死后合葬引发了一场官司。

定安公主是李显的三女儿，初婚嫁给了王同皎，王同皎出身世族大家，武则天长安年间迎娶定安公主，官拜朝散大夫、典膳郎。705年，“神龙政变”时，李显不肯去玄武门助战，就是王同皎把李显扶上马，硬拉着李显去玄武门助战。705年和张柬之等人杀死张易之，逼迫武则天退位，让中宗李显复辟，显然王同皎是神龙政变的功臣。神龙政变成功之后，706年，王同皎对韦皇后和武三思的小团体不满。王同皎设计要杀武三思，反倒是遭了韦皇后和武三思的毒手，结果被人告密，反被中宗杀死。

王同皎死后，在韦后的主持下，王同皎的妻子定安公主改嫁韦后从祖弟韦濯。就这样，在王同皎死后，他的妻子和政敌成为了亲爱的一家人。“下嫁王同皎。同皎得罪，神龙时，又嫁韦濯。”（新唐书）

好景不长，4年后，李隆基和太平公主又发动政变，杀死韦后及同伙，韦濯连坐也被处死。唐睿宗上位后为王同皎平反，谥曰“忠壮”，封“琅耶文烈公”，赠“太子少保”，陪葬唐中宗之定陵。

王同皎被韦皇后和武三思冤杀，唐睿宗和唐玄宗都把王同皎定为忠义楷模。《新唐书》也把王同皎写进了《忠义传》。王同皎作为忠臣的代表，又是唐玄宗的亲家。王繇是唐玄宗的女婿，他娶了唐玄宗的长女永穆公主。

也许是出于同情，定安公主又被安排了婚事，嫁给太府卿崔铣，崔氏是名门望族，可见唐睿宗等人是真心希望定安公主生活幸福的。这一次的结局很美满，定安公主和崔铣生活了二十多年。

开元二十一年（733年）二月，公主先于驸马崔铣去世。但公主怎么合葬却成了一件棘手的事情。

古代男女讲究生死相随，一旦结为夫妻，无论阴世阳间永不分离，即便是死也要葬在一起，是为合葬。同时，大家也知道，古代社会大都实行一夫一妻多妾制，男子死后，众多妻妾自然是要与男人合葬的。可是女子呢？一个女子一旦改嫁多次，死后与谁合葬呢？按道理讲，应该和最后一任丈夫葬在一起。道理如此，但是事情到了唐朝定安公主这却起了波澜。

当时请求合葬的是王同皎之子王繇和驸马崔铣，韦濯已被灭门，自然没有他什么事情。原来，王同皎的儿子王繇在母亲死后，求唐玄宗让父母合葬，玄宗同意了。但定安公主的现任驸马崔铣却生气了，找到玄宗说，哪有丈夫还在，让妻子和别人合葬的道理呢?

给事中夏侯铦看不下去了，他对王繇说，“主义绝王庙，恩成崔室，逝者有知，同皎将拒诸泉”。意思是说，公主已与你王家恩断义绝了，她现在只认崔家，如果与王同皎合葬，无论是王同皎本人还是公主泉下都不会同意。

王繇听了很恼火，向玄宗告状。崔铣自然也不服，也去找皇帝评理。玄宗无奈，找大臣们商议办法，大部分人认为，夏侯铦的话虽然刻薄难听，却很有道理。于是玄宗批准公主陪葬定陵，等崔铣百年后再与其合葬。

唐玄宗为了给王家出气，同时也是惩罚夏侯铦讲话刻薄，嘲讽公主改嫁，戏谑了皇家，玄宗将其贬为泸州都督。

王同皎虽然没有和定安公主合葬，但他们都陪葬在定陵，其实和合葬没什么区别。公主的第三任丈夫崔铣死后与其合葬，三人在定陵地下相会，不知道是何种情形？

为什么会出现抢着要与公主合葬的现象呢？原因不难理解，公主身份，皇族血脉，金枝玉叶，死后如果能跟公主葬在一起，不仅是一种无上的荣光，也能福荫子孙。王繇等人的请求与其说是对父母的感情流露，不如说是一种别有用心的政治目的。

这一场官司，王家虽然输了，但是引发了一场大辩论。公主丧夫之后，能不能改嫁的话题，被提上了议事日程。这一场辩论过后，唐朝公主改嫁的风气，大为收敛。许多公主丧夫之后，都选择了不再嫁人。

唐玄宗有29个女儿，最小的女儿是郜国公主。郜国公主先是嫁给了裴徽，裴徽的母亲，是杨贵妃的姐姐虢国夫人。马嵬坡兵变的时候，杨贵妃的亲戚基本上被杀光，裴徽被姨娘连累，也被杀了。裴徽死后，郜国公主再嫁萧升。这是最后一位改嫁的大唐公主。

郜国公主在历史上名声极差，跟一大批朝廷命官那啥。这不是小说段子，这是正史《新唐书》的记载，原文是：“主与彭州司马李万乱，而蜀州别驾萧鼎、澧阳令韦恽、太子詹事李皆私侍主家。久之，奸闻。德宗怒，幽主它第，杖杀万，斥鼎、恽、弁岭表。”

唐朝有太多像郜国公主那样的公主，一次又一次让皇家丢脸。皇家为了挽回颜面，虽然没有明诏禁止公主改嫁，但是从郜国公主之后，就没有改嫁的公主了。到了晚唐时期，天竺下诏曰：“夫妇，教化之端。其公主、县主有子而寡，不得复嫁。”

纵观《新唐书.诸帝公主传》，就发现初唐到盛唐的公主，好多人恣意妄为。中唐的公主，就收敛多了。晚唐的公主，就开始走淑女路线了。

初唐到盛唐，士大夫依附于朝廷，公主想干嘛就干嘛，驸马不敢管。中晚唐的时候，朝廷要拉拢士大夫，驸马大部分是出自实力派家族。公主对驸马，也就改走淑女路线。皇帝为了拉拢士族，对公主的要求也就严格了。这就是中唐少有公主改嫁，晚唐没有公主改嫁的主要原因。

本文参考资料：陕西师范大学历史系教授于赓哲先生视频公开课《隋唐人的婚姻生活》。