历史中的蝼蚁们

作者:无心镜

在封建王朝，有这样一群人，他们是普通的老百姓，他们活着，承受着权贵们的剥削。没人在乎他们的生死，存活与否，全看他们是否还具备价值。

在权贵眼里，这些人就是蝼蚁。

而在封建王朝，这是绝大多数人的一生。

01

崇祯末年，农民活不下去了，农民起义呈现出燎原之势。崇祯帝派遣其最信任的杨嗣昌前往镇压农民起义。

镇压农民起义需要钱啊！

杨嗣昌就建议崇祯增加田赋，崇祯有些犹豫，因为田赋已经多次增加，已经激起了农民的激烈反抗，再加，只怕农民起义会更加一发不可收拾。

杨嗣昌劝崇祯，大概意思是这样的：加田赋对老百姓根本就没有伤害，老百姓手里根本就没有田，田都在大户人家手里，所以最终是大户人家承受了田赋，而且，每亩加三四钱，还可以抑制土地兼并，因为兼并过来的土地要加税，兼并者就不会去兼并土地了。

杨嗣昌有一点没有说假话，农民手里是没有土地的，在河南，九成农民已经没有土地，沦为租地主土地的佃户。

那增加的田赋真的被大户人家承担了吗？这当然是自欺欺人。既然是大户人家，定然有权有势，他们会把土地上的田赋转嫁到佃户的身上。佃户每年交给地主们的粮食是固定不变的，至于朝廷新增加的田赋，佃户们就自己想办法吧！

佃户能怎么办，交不起租，就逃离，沦为流民，有些不得已就加入了农民军。

而杨嗣昌的任务就是来剿灭这些农民军，杨嗣昌写了一首诗：

杨嗣昌是怎么死的呢？

他在镇压农民起义过程中，虽然有过胜利，但是却无法完全扑灭农民起义。李自成攻破洛阳，杀了福王朱常洵；张献忠攻破襄阳，杀了襄王朱翊铭，杨嗣昌得知消息，两位藩王的死让其大惊失色，最终惊惧交加而死。

是的，杨嗣昌杀数万人而面不改色，因为杀的都是蝼蚁；死了两位藩王，把自己吓得命归黄泉，因为那是自己的主子。

02

唐朝末年，黄巢起义军占领了长安，唐僖宗逃往蜀中，下令各地唐朝势力围攻长安。

黄巢大军在唐军的联合攻打之下，力不能支，遂退出了长安城，驻扎在长安城郊外。

唐军为何不来追击黄巢呢？因为唐军进入长安城之后，就开始全城大肆抢掠，争抢百姓财物，长安城内哭声震天。

黄巢得知消息，立即率军攻回长安，唐军个个身背财物，自然不能抵挡黄巢军，黄巢把唐军打得落花流水，重新占据了长安。

占据长安之后，黄巢对于城内百姓没有反击唐军感到气愤，遂开始“洗城”，也就是展开全程大屠杀，长安城内被杀的人数多达8万人，血流成河，尸骨成山。

长安城内的老百姓刚刚遭受抢劫，又遭受大屠杀，长安成为人间炼狱。官军、起义军没有谁是为了老百姓的利益，他们都是为了自己的利益而战。

03

再讲一个大家都很熟知的故事。

安史之乱时，张巡守睢阳。无心镜当然是认可张巡气节的，誓死坚守城池，张巡杀其爱妾犒赏将士，许远捆了自己的奴僮给士兵吃。

为了守住城池，城中3万多百姓被守城的士兵当作军粮吃光。

我这里就一个问题了：守城到底为了谁？很显然，张巡不是为了百姓，他为的是大唐的江山，为的是自己的气节。为了这些，3万百姓的性命，可以牺牲。至少张巡的眼里，这些是值得的。

04

那张巡誓死捍卫的大唐王朝又是如何对待百姓的呢？

长安失守以后，唐王朝向回纥求救兵，想要光复长安。回纥当然不会平白无故的答应出兵，唐肃宗给出了一个让回纥难以抗拒的条件：夺回长安之后，长安城归唐朝，城内的人口和财物全部归回纥。

唐代的长安可是有百万人口大都市，那可是当时天下第一城啊！

唐朝的统治者以百万百姓为条件，请求回纥出兵。

回纥立即答应了这一条件，并迅速出兵。回纥也的确对得起唐肃宗开出的价码，彪悍的回纥骑兵联合唐军把叛军打得落花流水。

当回纥想要对长安进行洗劫之际，太子李豫向回纥求情，请求用洛阳代替长安，回纥也给了太子这个面子，就在第二个月收回了洛阳。

洛阳收回之后，回纥对洛阳城进行了大规模的洗劫，烧杀抢掠，无恶不作，仅仅白马寺一地，就死伤超过万人。

初，回纥至东京，以贼平，恣行残忍，士女俱之，皆登圣善寺及白马寺二阁以避之。回纥纵火焚二阁，伤死者万计，累旬火焰不止。

《旧唐书》

05

太平天国末期，曾国荃大军围困天京。

天京城中缺粮食，李秀成向洪秀全建议，将城中老百姓放出城外，一则可以减少城内的粮食消耗，二则也可以避免这些百姓为天京陪葬。

洪秀全大怒，坚决不同意百姓离开，洪秀全的意思很明显，他要让百姓与田景城共存亡。

李秀成还是悄悄让一些百姓出了城，但这些出城的百姓并没有走多远，就被湘军赶了回来。其中的原因很简单，湘军要让这些百姓回到城中消耗城中的粮食，让天京尽快缺粮。

双方就这样把百姓赶来赶去。

天京城坡之后，湘军对天京城进行了大规模的血洗，这个时候，老百姓已经失去了消耗粮食的作用，湘军自然可以随意烧杀抢掠了。