陆游之子搞出来一场暴力征地，竟是这样终结

陆游是爱国诗人，但他儿子却是个不肖之徒，并不关心收复故土、复兴社稷，而是将心思放在巴结权贵、搜刮民脂上，竟干出了强征民地、强拆民宅的恶事来。

文◈吴钩

南宋著名的诗人陆游临终前留下一首脍炙人口的《示儿》诗：

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

可惜陆游在泉下再也听不到「王师北定中原」的消息了，连南宋半壁江山也沦入蒙元之手。

元初，南宋遗民林景曦有诗答陆游：

青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁？

陆游的孙辈倒见到九州一统了，却不是王师北定，而是江山易主，家祭无颜告乃翁。更令放翁先生死不瞑目的是，他儿子也有不肖之徒，并不关心收复故土、复兴社稷，而是将心思放在巴结权贵、搜刮民脂上，竟干出了强征民地、强拆民宅的恶事来。

陆游的这个儿子叫陆子遹，曾任建康府溧阳县知县。宋理宗即位初年（1226年前后），建康府出现财政危机，知府赵善湘便派人到各县征调物资：

不时差官下诸邑，孔粒以上，根括无遗。

溧阳县财政也没几个钱，知县陆子遹急得火烧眉毛、焦头烂额，最后他想出了一个很缺德的招数——低价征用民田，卖给开发商。

陆知县相中的是福贤乡的六千余亩围田。他贴出了告示：乡亲们，为发展经济，官府现在需要征用福贤乡围田，开发「福贤庄」项目，每亩地官府补偿一千文钱，请乡亲积极配合官府的征地工作，毋影响溧阳的发展大计。在南宋后期的两浙路（溧阳县隶属于两浙路），一亩地一千文的补偿，简直就是抢劫价。

我根据程民生先生在《宋代物价研究》中列出的几十宗南宋两浙路土地交易的价格作了统计（以会子结算的交易不计在内），发现平均交易价格为每亩地约十五六贯（一贯等于一千文），是陆知县开价的15倍。

如此贱买民田，福贤乡的民众当然不干了，他们情绪很不稳定，「相率投词相府」，一大帮人跑到宰相史弥远的府上投诉。乡民们哪里知道，陆知县准备征用的这六千余亩围田，本来就是卖给史弥远的，正是史弥远要在溧阳县建设「福贤庄」。

史弥远给陆知县的交易价是每亩十贯钱（这个价钱还不算太低），陆知县只以原价的十分之一补偿给业主，真够心黑。但史宰相显然要庇护陆知县，并没有受理民众的投诉，而是将皮球踢回溧阳县，叫陆知县处理好刁民闹访事件，不要给上级添麻烦。

陆子遹不但心黑，而且心狠，便「会合廵尉（宋代县衙的警察），持兵追捕」越级上访的福贤乡民，还「焚其室庐」，搞暴力拆迁。

福贤乡有「一豪妇」，大概平日在乡里有些势力、威望，这时站出来说：官府这么欺负我们，跟他们拼了！乡民「遂群起抵拒」，抓了数十名衙役，给他们身上淋上火油。

这么一来，冲突升级，陆子遹以刁民扣押、杀伤官差为由，将抗争的福贤乡民都抓起来，关进大牢，「灌以尿粪，逼写献契，而一金不酬」，把他们的土地强行征收了，一分钱也不给。民众反抗暴力征地的结果，却是连原来一亩一贯钱的贱价也要不到。

以现在的目光看，毫无疑问，陆子遹身为知县，却形同强盗。即便放在宋朝，他的所作所为，也是法所不容。宋代「田制不立」，即国家承认土地彻底私有的现实，放弃了分配地权的国家权力。

绍兴年间，曾有一名知州建议朝廷：为避免田地抛荒，如发现有人户无力耕种的荒田，便由官府收回，招人承买。但户部驳斥了这名知州的意见，认为即使他没有耕种的能力，贫民的产权不可剥夺：

田产既系人户己业，缘非冒占官产，即无条法许行出卖。

宋朝也制订了非常完备的民事法律，用于保护私有产权、维护产权交易秩序，宋人自己都承认「官中条令，惟交易一事最为详备」。法律要求土地交易必须建立在自愿、平等的契约之上，官府强买、贱买民田的行为，为法律所禁止。民众田产若被官府侵占，也允许控告、越诉（越级上诉），如宋高宗绍兴三年下诏：「官司占田不还，许越诉。」

然而，在「权力未被关进笼子」的时代，官府枉法妄为、强征民田的事情也不少见。像溧阳知县陆子遹，便恃着有宰相史弥远撑腰，视大宋律法与民众权利为粪土，用暴力将福贤乡六千余亩围田搞到手，给了史弥远建「福贤庄」。

「福贤庄」建成后，许多四明人（史弥远是四明人）都来这里「贩鬻酤卖，翕然成市」。如果单纯用经济眼光来看，「福贤庄」的项目开发可以说是促进了溧阳县乡村的城市化、拉动了GDP。

陆子遹本人的收益也显而易见，转卖六千余亩围田的收入足以完成建康府下达的摊派任务，为自己的政绩添上了漂亮的一笔。

而且这笔钱也有一部分直接落入了陆的个人腰包，陆子遹刚到溧阳当官时，一副穷困潦倒的模样；征地成功后，很快便有钱购置各种银器了，「如砚匣、火炉、酒具」等等，而且每样东西「大小各两副」，颇有「俺发财了就买俩手机，一部用来打电话，一部用来发短信」的风格。

但陆知县的这次暴力征地与强拆，却在溧阳县制造了非常严重的官民对立。当时福贤乡民视官府为仇敌：

与县道立敌，以桥为界，家家门首列置枪刃。

官差若犯界，就有可能会被乡人擒下，「活烹碎脔」。——民众权利被碾碎后所产生的仇恨的火焰，是多么的可怕！

绍定六年（1233），权相史弥远病逝了，福贤乡民看到了讨还公道的希望，便有十六户田主「合词赴诉」，新任溧阳知县徐进斋判「福贤庄」先付给各田主租金，以后再协商归还土地。又过数年，史弥远的侄子史嵩之拜相，替叔父偿还了旧债——将「福贤庄」的土地还给了乡民。

陆子遹强征民田一事，南宋俞文豹的《吹剑录外集》记录甚详，不过陆氏后来是不是被惩罚，《吹剑录外集》却没有交待。倒是南宋诗人刘宰曾写了一首《寄陆大夫》，讥讽陆子遹：

寄语金渊陆大夫，归田相府意何如？加兵杀戮非仁矣，纵火焚烧岂义欤？万口衔寃皆怨汝，千金酬价信欺予。放翁自有闲田地，何不归家理故书？

放翁若有知，却不知对他这个疼爱的小儿子有何感想呢。