羊献容：爱在战火蔓延时

一

中国妇女的贞节观念由来已久，据说早在先秦时期，便古已有之。到了两汉王朝，随着儒家思想的遍地开花，儒家学派所倡导的那一套男尊女卑的思想观念，更是在一定的社会心理层面进行了大面积的推波助澜。

东汉时期，我国著名的史学家班彪之女、班固与班超之妹班昭，曾经提出：“夫者,天也,天固不可逃,夫固不可违也。”，同时，她更是在她的那部著名的《女诫》当中明确的提出：“女子必须守节整齐。夫有再娶之义,妇无二适之文。” 从那之后，恐怕就连班昭本人都意想不到吧？她的那部《女诫》逐渐为后世各个时期的封建王朝所吸收，并不断的更新，演变，直至最终成为了禁锢妇女思想，荼毒女性身心健康的伦理道德的大毒草。

两千多年来，不知有多少的妇女同胞就为了一个罪恶的“节”字，早早的踏上了那一条泣满鲜血的不归路；也不知有多少天真烂漫的红颜女子，就为了这一惨无人的伦理纲常，无辜的葬送了自己如花的青春。

可是，毛主席说得好：“哪里有压迫，哪里就有反抗！”毕竟生命终究高于一切，除非你愚昧的有意自我奴化，否则任何庞大的禁锢，都不可能绝对禁止人们对自由和幸福生活的追求向往。当然了，这种追求和向往，在漫长的愚忠于节的封建社会，更多时往往无异于飞蛾扑火，往往不过是自取灭亡！

然而，似乎凡事皆有特例，比如，我今天要写的这个女子，她就是这么一个极具典型的反传统，反伦理道德，反三纲五常的叛逆红颜，她遭遇的“忧逼折辱，终古未闻”，她的一生既不曾尽忠，也不曾守节，恐怕就连寻常意义中的“礼义廉耻”都辜负了，可是，她没有选择愚昧的死，而是勇敢的挣扎着活了下去，最终她过得很好，很美满，很幸福。

——她的名字叫做羊献容。

她是中国历史上绝无仅有的五废五立的晋惠帝皇后，但同时，她也是十六国前赵国主刘曜一生中的至尊红颜。在刘曜做了匈奴汉国的皇帝以后，刘曜不仅将她，一个敌国的女俘，策封为自己的献文皇后，刘曜甚至还放弃了自己与前妻所产的儿子，直接将她的儿子策封为自己的后继之主。

一般正史对羊献容的记载不多，在古代正人君子们的笔下，吟咏美女羊献容的诗词歌赋也是并不多见。这是因为无论从哪一方面来讲，羊献容恐怕都是一个不折不扣的丧失了气节的女人，她的失节，还远不止一般意义上的背叛前夫，做为一个母仪天下的汉民族皇后，在大难来临、国破家亡之时，她非但没能维护清白，以身殉国；相反，借现代人的话来说，她一度背叛了国家，背叛了民族，最终竟以大晋前皇后的身份寡廉鲜耻的成为了异族“侵略者”的内室情妇。象她这么一位骂名千载的“薄德”女子，稍有“正义感”的文人墨客，恐怕都不屑于浪费纸墨，去为她的一生传书立说的。

可事实上真正的原委是这样的吗？这里让我们不妨掀开那页页沉重的历史，从她那浸满斑斑血泪的故事中，去寻觅历史的真相吧。

二

史载，羊献容，西晋泰山南城人。

与羊献容的故事相关的名人有很多很多，要列的话可以列出一长串，但是我们首先只须记住最为关联的两个人其实即可，这两个人不是别人，正是晋王朝的著名白痴皇帝司马衷，以及司马衷的首任老婆贾南风。

因为没有皇帝司马衷的弱智，就不会有著名的毒妇贾南风涉政，没有贾南风涉政，也就没有八王之乱的燎原星火，倘若没有八王之乱的燎原星火，恐怕也就没有之后长达三百年的民族大分裂！当然了，没有那一场尸山血海的民族大分裂，同样也就没有羊献容与刘曜的相识，也就更加没有了那一场旷古绝今的，爱在纷飞战火时的倾城之恋了！

呵——，听上去是不是极其饶舌？可是真实的历史往往就是这样的，看似不经意的一群小人物，就是这么吊诡的影响着一段惊涛骇浪的大历史走向！这大概就是传说中的蝴蝶效应吧，一只蝴蝶在巴西轻轻拍了拍翅膀，谁又会想到呢？那一拍竟可以导致一个月之后德克萨斯州的一场巨大的龙卷风！

晋惠帝是晋朝的第二代皇帝。公元290年，晋武帝司马炎晏驾，太子司马衷以破纪录的超低智商水平毫无悬念的继承了皇位。

晋惠帝是中国历史上非常有名的弱智皇帝，在他一生光辉的履历中，一直最令人们津津乐道的事情有两件。头一件就是，话说有一年的夏天，司马衷出宫在外路过一个池塘，他听见从池塘里传出来呱呱呱的蛤蟆叫声，当时仍为太子的晋惠帝十分的费解，就问旁边的人：“此鸣者为官乎？私乎？”随从们听了个个都觉得可笑，有那大胆的就对惠帝调侃着道：“报告太子，在官家池塘的，大概是在为官叫；在私家池塘的，恐怕就是为私叫的吧？”而惠帝另外还有一件让人忍俊不禁的典故就是，有年，各地闹灾荒，百姓多饿死，他老人家竟百思不得其解的质问列位臣工：“这些老百姓咋回事儿？干嘛会饿死呀，没有饭吃，为什么不吃些肉呢？”

呵——，这就是晋朝第二代皇帝晋惠帝的智商！这大概也是封建社会的家天下制度里最糟粕和最可怕的地方！皇帝即是最高统治者，而皇帝的帝位与血缘有关，与品德和能力无关，因此，哪怕他是个生存自理能力都不具备的白痴，或者哪怕他是个还没断奶的三岁孩儿！晋朝就是这样，据统计，晋朝一共有十几个皇帝，其中就有两个是白痴。

由于晋惠帝的智商低下，不堪任事。继业之初，小杨皇后的父亲太傅杨骏辅政监国。小杨皇后只是惠帝生母的堂妹，所以杨骏本身并非皇帝真正的外祖。但是武帝死后，杨骏却当仁不让的以外戚之名，名义辅政，实际上独揽朝纲。

杨骏执政严酷，且刚愎自用，不纳良言，遍树亲党，疏远宗室。以至朝庭内外，怨声载道。就在这个时候，一直在后宫蠢蠢欲动的惠帝皇后贾南风，伺机暗布网线，与炮灰楚王司马玮合谋，杀死杨骏，成功的从外戚手中夺取了晋室的大权。

贾南风就是晋惠帝的第一任皇后。在中国的历史上，贾南风其人酷烈狠毒，与前朝大汉王朝的毒辣天后吕雉，可谓遥相呼应，堪称中国有后以来颇负盛名的一对天煞孤星。

据载，贾南风本系西晋权臣贾充之女，由于贾充乃是西晋王朝的开国元勋，肱股之臣，贾充到死之前，都一直深受司马炎的赏识和器重，也正是因了这层关系，贾南风长相奇丑，生性凶残，却仍被杨皇后选进宫廷，作了当时的太子司马衷的太子妃。

可是，虽然进了宫，贾南风的泼辣性格一点儿都不曾收敛，还在任太子妃时，因为妒忌，才十八九岁的她便亲手杀死过一名身怀龙种的得宠宫娥。到惠帝即位，杨骏被杀，皇位完全形同傀儡时，贾南风临机专断，大权在握的贾南风不仅罔顾廉耻，淫惑宫闱，更有甚者，她还专制天下，发号施令，连国家颁布的诏令都要经由她的手，一时风头无俩，可谓威服内外。

公元299年，贾南风当权，贾南风一生无出，因为不喜欢惠帝太子司马遹，以其非己出，性情暴虐，恐即位后自己地位难保，乃与贾谧、美男子潘岳等人，设计了一份逆书，将太子灌醉之后，诱其抄写，然后以伪书诬太子谋反，将太子囚于金墉城，后徙许昌宫，最终遣黄门孙虑将太子杀害。由此，历时十六年的八王之乱正式拉开了闱幕。

司马遹被杀成了宗室大乱的导火线，很快司马诸王便以太子被杀为借口，联兵倒贾。率先跳出来的是野心勃勃的赵王司马伦，司马伦联合齐王司马冏发动兵变，杀入皇宫。当夜司马冏便挟持了惠帝，然后又将作恶多端的贾南风从后宫揪了出来，幽禁一段时间后，如法炮制的也将她送至了金墉城，最后连同她的朋党，一并为赵王司马伦捕杀殆尽。

贾南风死后，傀儡皇帝司马衷的后宫女主之位空悬了下来，也恰是因为这个原因，一代红颜羊献容的名字，由此正式浮出水面。

三

了解羊献容之前，我们不妨先来了解一位与之相关的名将。他就是西晋一朝的开国辅臣，著名的军事家羊祜。羊祜博学能文，清廉正直。司马昭建五等爵制时羊祜曾以功勋被封为钜平子，与当时的另两位首辅裴秀、荀勖共掌机密。

据一些野史载，早年，曾有人在羊祜祖上的坟头风水地相出了一股龙腾之气，但是，当羊祜听说了这些传闻之后，非但没有滋生野心，相反，他为了表示自己家族对司马帝王忠心耿耿，决无异心，遂命人将祖坟挖掘。待相士再去看时，那相士叹说：“可惜了，不过虽说龙气已破，仍可出一位折臂三公。”后来羊祜果然位至三公，却也的确不慎堕马折臂。当然了，这只不过是传说，是否真有此事，已无从考证。不过就后来的故事看，羊家祖坟的帝王之相虽然破去，羊氏家族的旺气倒是不散的，这不，到了羊祜的侄孙女一辈，不是仍然出了一位贵极天下的双料皇后么，她就是本文的女主羊献容了。

羊献容，尚书右仆射羊瑾的孙女儿，羊祜的侄孙女。羊献容出身名门，家学渊源，自幼知书识礼，姿容妍丽。但羊献容之所以能够被选入宫中，立为皇后，主要得益于她的外祖父。羊献容的外祖父平南将军孙旂与八王之乱初时的佞臣孙秀交情甚深。

这里附带一笔，晋时有一个名女人，也是若尘比较喜欢的，有首关于她的诗，一度曾被若尘无数次引用——“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花尤似坠楼人。”，她就是晋时著名的美才女绿珠，绿珠是当时的超级富豪石崇的爱妾，绿珠不仅人靓歌甜，文采也不错，所以说喜欢这位美才女绿珠的人，可能一提起这个孙秀一定会恨得咬牙切齿。没错，孙秀，就是那个害死绿珠的罪魁祸首。

孙秀原为五斗米道的道徒。孙秀善谄媚，精作疏，睚眦必报。拜高踩低的他一度凭自己能说会道的权谋之术被司马伦相中，很快，孙秀便当上了司马伦门下的得宠小吏。

司马伦本是司马懿的第九子。司马炎建晋时，司马伦被封为琅邪郡王。当时司马伦因为不怎么招人喜欢，曾因指使别人盗取御用裘皮大衣，犯了死罪，但是因为他是皇帝国戚，遂被武帝下诏特赦。咸宁三年改封赵王，镇守邺城。元康初迁征西将军，镇关中。元康六年被调回洛阳，任车骑将军、太子太傅。司马伦回洛阳后，很会巴结当时掌握实权的贾后，深得贾后信任。野心渐渐膨胀。

八王之乱初，孙秀做了司马伦的军师，正是因为孙秀的出谋划策，司马伦成功的使出一套环环相扣的连环计，先是离间贾南风与太子的关系，再借贾南风之刀杀死太子司马遹，最后假借太子被杀的悲剧联合司马王大做文章，发动政变，成功捕杀贾南风及其党羽。

恶贯满盈的贾南风死后，赵王司马伦一手遮天，成了朝中辅政。而与他谋事的摇尾狗孙秀，也因此水涨船高，成为了一时炙手可热的首席权臣。当时司马伦要为白痴衷另找皇妃，孙秀便主动向司马伦举荐了自己的同族孙旂的外孙女羊献容，羊氏乃世族，魏晋门阀制度中极其讲究个人出身，著名的传统戏曲《梁祝》就是出自这段时间，《梁祝》剧中曾有一句经典台词：“朱门对朱门，竹门对竹门！”，的的确确正是晋时婚嫁迎娶的标准。因为孙秀的举荐，羊献容被纳入宫廷，成为了白痴皇帝司马衷的第二位皇后。

羊献容入宫以后，她的家族随即“一人得道，鸡犬升天”！加官进爵，更加贵不可言。然而羊献容本人，却从此无可奈何的被推入了暗无天日的深渊。

据史书上说，羊献容出嫁这天，衣中有火，这仿佛是上苍对她婚姻的不祥预兆。但其实羊献容的苦难前景根本如此明显，又何须劳烦上苍预警呢！试想想，一个温柔多情的大家闺秀，忽然一道圣旨下来，让你离乡背井，让你进宫去服侍一个傀儡皇帝，更何况，她的这个傀儡皇帝丈夫，还是一个不谙世事的低能儿，这样一个无能弱智的丈夫身处政治风暴的中央，是根本不可能为妻子带来任何意义上的幸福的。

羊献容嫁进宫廷的岁月，恰好是大晋天下分崩离析的一段岁月。八位司马同姓王，围绕一个白痴儿，围绕诱人的中央政权，开始爆发了一场旷日持久的寡廉鲜耻的大混战，在这一场你死我亡的混战中，羊献容无可避免地也被卷入了这场骨肉相残、同室操戈之中。

皇帝二次大婚不久，司马伦便急不可待的撕开了狼外婆的伪装，逼迫惠帝逊位，自己登基。皇帝都逊位了，羊献容的后位当然也就随即作废。未久，赵王伦篡位激怒了各个司马家族的诸侯，三个月后，成都王司马颍、齐王司马冏、长沙王司马乂联合发兵围攻京城洛阳，自立为王的司马伦兵败被杀，他的支持者同时族灭。

齐王司马冏将惠帝和羊皇后迎回，再度回到了皇帝、皇后的位置。之后，随着各方势力的你争我夺，不足两年间，羊献容先后又经历了四次任人摆布的废立故事。从此，堂堂一国之母随同她的白痴丈夫，宛如扯线公仔一般，成为了几个狼子野心的莽夫们你争我夺的棋子，而可怜的羊皇后更是因此打破了一项女史纪录，成为了历史上绝无仅有的五废五立皇后。

一转眼到了光熙元年，经过一轮轮刀光剑影的淘汰赛之后，死的死，亡的亡，几个王爷已经所剩无几。到这年六月，剩下来的河间王颙败逃，惠帝再次回到洛阳，羊献容第五次复位。而此时的洛阳已经是残垣断壁、衰草连天，小朝廷只好在黑瓦屋里面重建宫室。数月以后，亦即是这一年十一月，惠帝被弑，怀帝继位，羊献容以“惠皇后”的尊号迁居弘信宫。在弘信宫，羊献容渡过了一段时间以来颠簸生命之中相对平静的枯井岁月。

五年以后，著名的永嘉之乱爆发了。

永嘉四年，匈奴第二代汉王刘聪指挥汉军围攻洛阳。由于西晋太傅东海王司马越，假借讨伐石勒为借口，领大批僚佐及四万余精锐部队率先逃走，洛阳守备不足，京城遂成孤岛。斯年十一月，汉并州刺史、汲郡公石勒领军两万与中山王刘曜两军合围洛阳，至永嘉五年五月，洛阳城终于被攻破。怀帝遭掳，公士民三万余名被杀，前皇后羊献容落入匈奴人刘曜手中（曜纳惠帝羊皇后，迁帝及六玺于平阳。）。

两年后，怀帝受辱致死。

到了公元316年，西晋王朝末代皇帝愍帝司马邺再在长安遭遇刘曜的匈奴军队重重围困，最终粮食耗尽，无奈，司马邺只好率领饥肠辘辘的孑遗臣民，向兵临长安城下的刘曜将军肉袒出降。投降不久，即如前任怀帝司马炽一样遭受“青衣侑酒”之辱，后被杀。至此，西晋成为了西周以来，另一个直接亡于异族入侵的中原大王朝。距离开国皇帝司马炎意气风发，指点江山的辉煌时刻，不过短短37个年头。

司马氏的晋王朝亡国速度之快，实在是堪比秦、隋！不过令人惆怅的是——秦、隋两朝经短暂乱世之后分启的却是长达数百年的汉、唐盛世，而西晋王朝的覆灭，却使得刚刚结束汉末近百年分裂局面的中华大地，又重新陷入了比之前更加惨烈动荡的乱世深渊，上百万计流离失所的北方人民，开始了大规模的迁徙浪潮，史称永嘉南渡。而中国历史也随之堕入了长达三个多世纪的漫长黑暗时期。在这数百年间，中原大地，干戈四起，汉室凋零，群雄逐鹿，流民百姓，贱若泥沙。

只可惜，这些似乎都跟她，跟羊献容没多大关系了。因为，就在这一时期，在这场惊天浩劫一般的大灾难中，羊献容已一如涅磐的凤凰，奇迹般的浴火重生。燃点她第二次生命之光的不是别人，正是合军两度围困京城，吞灭西晋王朝的，与她有着国恨家仇的匈奴大单于——刘曜。

命运，往往就是这样的不可理喻！难怪后世有位叫张爱玲的大作家曾经这样感慨：“大千世界，谁知道究竟什么才是因，什么才是果？又谁会知道呢？”兴许就因为要成全她，成全一个女人，成全一段旷古奇缘，万万生灵在涂炭！洛阳在崩塌，晋朝在覆亡呢？

呵，当然了，这只是假设。有点冷血的假设。

四

回过头来我们再来看看，看看给了羊献容第二次生命曙光的这个男人，他，究竟是怎样的一个男人吧。

刘曜，前赵国的建国者。刘曜匈奴人，系匈奴汉国国主刘渊的族子。有必要说明一下的是，千万不要以为刘曜是个匈奴人，就以为他是个茹毛饮血的野蛮莽夫，虽然他的长相确实有点“异”样——按史书载，刘曜身长九尺三寸，垂手过膝，白眉，目有赤光。然刘曜如假包换，实则是一位汉化程度非常高的少数民族将领。

相传刘曜原是汉高祖刘邦下嫁的宗室女和冒顿单于的后代，汉建武时期，由于内部纷争，匈奴被分裂为南、北两支。北匈奴被东汉和南匈奴击败后，一部分西迁，其余留居鄂尔浑河流域，为鲜卑所并。刘曜祖上这一支南匈奴，则主动归附大汉，成为了大汉臣民。经过几百年的民族大融汇，这支匈奴人的后代基本上已经完全汉化。其中一部分匈奴贵族更是冒姓了刘姓，自诩皇亲国戚，所以，这也是为什么十六国时期的一代雄主刘渊，在僭即皇位时，竟会打着恢复汉祚正溯的原因之所在了。

说起来刘曜也是一个经历坎坷的乱世枭雄。刘曜自小父亲便殁了，刘曜是被刘渊收养长大的，刘渊待他视若己出。由于自幼就受到了汉文明的良好曛陶，刘曜慧敏好学，胆识非凡，文武兼修，性格拓落高亮。据传刘曜六七岁的时候，便已开始显山露水，出类拔萃，愈到年长，愈是不乏凌云之志，刘曜曾以乐毅、萧何、曹参自比，而刘渊之子刘聪更是将他的英明神武、聪明才智与汉世祖刘秀、魏武帝曹操相提并论。

还在刘渊建汉之初，踌躇满志的刘曜就已得到了很好的器重。刘渊立刘曜为建威将军，让他与汉国另一位多谋善战的大将军石勒一起驰骋疆场，联合作战，短短几年内，刘曜果然不负众望，曾一度率兵相继攻克下泫氏、屯留、中都。为汉国的定据中原打下了坚实基础。著名的洛阳围困战，其实就是刘曜与石勒等人共同联手打造的军事杰作。

事实上洛阳城破那一年，我们已经永远也无法知道刘曜闯入晋室后宫之时，究竟发生了什么？我们只能通过镜头回放一般的遐想，去追忆这一天，羊献容是如何成为建威将军刘曜的女俘的。

这一年按若尘推算，羊献容约摸三十岁，尽管她依然眉目如画，光可照人，可是经历过这么些年的纷扰波折，起起落落，一路走来，步步惊心，她已心如死灰。所以破宫那一天，当刘曜手提二尺长剑，凶神恶煞的突然出现在她面前的时候，她一开始多少仍是前所未有的感到惊慌，但飞快的她就镇定了下来。假如人生最终极的苦难无非一个死字，对于她这样一具行尸走肉一般的皇宫弃后，她又还有什么可以畏惧的呢？！可是，她万万没想到的是，她那楚楚可怜的悲惨镇静，竟然戏剧化一般的深深的打动一个人，这个人就是杀人如麻的匈奴白眉将军刘曜。

刘曜对她一见倾心！

——从第一眼见到她，他就近乎痴迷的完完全全被她征服。她是那么孱弱，那么苍白，那么绝望。可她同时看上去又是那么美丽，那么优雅，那么的天生丽质，仿佛梦中的仙子，带着我见犹怜的哀怨，电光石火一般击中了他的心。他痴痴的望着她，手中的剑情不自禁的垂了下来，脸上的凶狠残暴，倏忽间荡然无存。说到底，她只是一个女人，一个被这风雨如磐的萧条乱世，恣意摆布的可怜女人。

呵——这是若尘所想象中的，他们的第一次见面。那天具体发生了什么，其实已没法考证。只知道，明明她是他的俘虏，但最终却是她，俘虏了他的心。他没让她死，没有让她为那气数已尽的短命王朝尽忠，为那白痴皇帝殉节，当然他也更没有任那些豺狼虎豹一般的兵匪将她侵凌，他怜香惜玉的把她带了回去，从那之后一往情深的他，再没有让她离开过他。

几年以后，靳准叛乱窃国，汉国名存实亡。刘曜终践帝祚，自上尊号称帝，改元”光初”。

刘曜当了皇帝以后，第一件事便是将他最心爱的女人正式策封为他的“赵”皇后。这一年，羊献容三十五六岁。从一名五废五立的弃后，到无奈的成为一名戎狄的女俘，到再成为唯我独尊的一国之后，羊献容这一路走来，可谓战战兢兢，步步惊魂。但她终于走出来了，并且结局是如此的浪漫，如此的幸福，如此的完美。

这里插叙一事，羊献容之所以在历史上饱受争议，据说与她和夫君刘曜的一段令人捧腹的夫妻夜话颇有关系。羊献容被俘虏后，话说有一次刘曜问她：“爱妃，我比起那司马家的小子如何？”羊氏回答：“吾皇，他怎么能和你相提并论呢！你是开国之主，他却是亡国之君，妻子儿子以及自己的性命都不能保有，贵为帝王却让妻儿在凡夫俗子手中受辱。当时臣妾真想一死了之，哪里还想得到会有今天？臣妾出身高门世家，曾经了解的男人只有司马衷一人，总觉得世间男子都一个模样；但自从侍奉您以来，才知道天下真有大丈夫。”

呵呵！这段话实在是够狠，够绝，它确实象一记耳光，重重的甩在一个人的脸上，甩在了一个家族的脸上，甩在了一个民族的脸上。以至于直到今天，仍然有无数汉民族的愤青为这一段话无地自容，进而怒不可遏。进而干脆把她骂成是一个献媚取宠的超级不要脸的狐狸精。

当然了，这些，羊献容已充耳不闻了。

以后的岁月，因为刘曜的万般宠爱，羊献容不仅经常性的参与赵汉国的朝政，她为他还生下了三个儿子，他们分别是刘熙、刘袭和刘阐（羊献容与惠帝也有一女，号清河公主。后流落江南，饱经创伤，终被司马睿收留。此乃另一段烩炙人口的民间故事。）。

由刘曜对她儿子的亲昵态度不难想象，刘曜对她的爱是多么的一往情深。刘曜在邂逅羊献容之前已经娶过一位姓卜的妻，并且与前妻还曾生下一个儿子刘胤，刘曜登基以后，终究无视自己与前妻的长子，却以羊献容的孩子刘熙为太子。如果不是刘曜最终败于石勒，说不定代有中原甚至一统北方的将是她羊献容的儿孙。

几年以后，公元328年，叱咤风云、枭雄一世的前赵国国主刘曜，在一次战役中竟因为醉酒，诡异的被石勒的军队活捉，慷慨激昂的他最终宁肯牺牲性命也不肯屈节归降，只可惜，由于儿子不具国君之质，终至赵汉亡国。昙花一现的中原匈奴王朝，从此烟消云散。

幸运的是，羊献容已无缘看到这悲惨的令人遗憾的一幕。羊献容卒于公元322年，她在与丈夫无比恩爱的岁月中，平静的死去。羊献容死后，刘曜悲痛不已，曾不惜国力劳力为她建造了“下锢三泉，上崇百尺，积石为山，增土为阜”的显平陵。可以说，按史书记载，当时的显平陵绝对不亚于印度的泰姬陵。遗憾的是，这座承载了一个男人对女人义薄云天的深情厚意的显平陵，早就涅没于历史长河，今人的我们，已经无从拜谒这位过埠皇后了。

这就是这位五废五立的传奇皇后羊献容一生的故事。

一直以来，在中国古代的伪道学家们眼中，作为汉族世家出身的皇后，羊献容最终委身“戎狄”，无论从节义或是从狭隘的民族感情来说，似乎都是罪不可恕的。

然而若尘在读到这一段硝烟弥漫的远古历史时，若尘却是这么在思考的，细想想，中国的历史缘何总是如此地滑稽！男人们在当权执政之时，自己勾心斗角、尔虞我诈、不思进取、终至王朝覆灭，凭什么把自己的罪责一股脑地转嫁到红颜们的粉头上，自己倒一身轻松的完完全全的逃脱了干系？就拿晋朝来说吧，凭什么男人们在国祚尚存之时，只知道自命不凡的夸夸其谈，或者醉生梦死的竞赌豪奢，一旦国破家亡了，却要用道德和礼教去束缚女人为他们的无耻买单，却要让无数的红颜女子为他们的懦弱无能殉节。