外婆口述实录——1938年，日本兵住进了我家，头儿是田中角荣

1938年，日本兵驻进了俺家

一九三八年农历四月，正是麦穗灌足浆液待熟的季节。

有一天傍晚，人们发现距村庄较远的天空出现了一个巨型的烟柱。滚滚浓烟随风吹动，遮盖住整个北边的天空。不一会儿传来了消息：“不好了！不好了！飞机撂炸弹了！鬼子到双沟了！” 双沟是我的娘家，位于徐州市东南，很早就有“海郑公路”穿过，交通便利，是战略要地，当地人有一句话：“铁打的双沟，纸糊的徐州；欲夺徐州，先占双沟。”

听到飞机丢炸弹的消息，人人都惊慌失措，我也忐忑不安：那大烟柱莫非是炮弹炸中了民房起的火？娘家亲友怎样了？后来，我听说一些人，包括我娘家的八奶奶，都死于那次空袭。我的婆家距离娘家虽只有十八华里，但所有人都感觉飞机近在咫尺，这让人惶惶不安。

鬼子开进双沟街，首先遭难的是街上的居民，然后就是周边村庄的百姓。此时，老百姓都想着赶快跑到偏僻的地方躲灾。离大路远、道路窄的地方变得吃香，乡旮旯成了香饽饽，有关系的都涌向那里。跑返避难成为一次大规模的人口迁徒，绝大多数人都跑，但也有不跑的人，因为侥幸心理而酿成恶果。

我婆家四弟那时还未成婚，他未来的丈人就是因为“跑返”时抱着侥幸心理不跑，而被鬼子杀害的。四弟的丈人住在张庄，也是地主。因为人胖，大家都喊他“张胖子”。胖人的共性是不喜欢动，张胖子平时不善走路。可能是身体需要，一天到晚茶不离嘴，无论到哪，首先带上茶壶。鬼子来时，大部分人都跑了，没跑的也都天不亮就带上干粮和水，到湖里（方言：田里）的庄稼地里躲起来，天黑再回家。张胖子认为自己其貌不扬，年纪又大，又是大老爷们，鬼子不会把自己怎样，天天在家里“稳坐钓鱼台”。有一天，鬼子进村发现了他。据后来的猜测，可能是因为鬼子看不到其他人，命令张胖子带路找。午收时节，天已经很热，张胖子肯定是带着茶壶满庄转的。结果是，回家的人们发现了张胖子的尸体，旁边还有一把砸碎了的茶壶。

双沟西边有个村庄叫郝家湾，庄里有对哥俩，大的叫王茂松，小的叫王茂云，跑返时全被鬼子杀死了。一天早上，兄弟俩套上大车，拉着媳妇，准备去双沟东的亲戚家避难，俩人从街的外围走，没想到还没绕过去，远远地被鬼子发现了。兄弟俩把媳妇拽下车，推到了路边的麦田里。两女人低头弓腰，顺着麦垄朝前逃命，估摸着能离开鬼子视线了，两人才找了一片麦棵绸密的地方趴了下去。鬼子追到大车前，哥俩故意朝媳妇的反方向走，不用说，肯定找不到人，结果俩人都被杀死。

日本人到双沟时，我在九顶婆家，跟着婆家人四处避难。

日本兵一开始到双沟的时候，人数不多，估计只有一二十人，后来有时多，有时少，早期没有妇女，过了一两年，来了几个女人，穿着和服，踏着木屐，人们叫她们“日本婆”，现在知道，她们是受到伤害的慰安妇，也是苦命人。

日本人喜欢喝酒，喝醉了，就穿着三角裤头骑着马上街。几十年前，中国社会很封建，女人的上衣都要盖在屁股以下，男人也很少穿短裤，天热得厉害，就把长裤管卷起来。短到膝盖上的裤子，到二十世纪七八十年代才开始在本地流行。因此，鬼子近乎赤裸地上街，本地女人远远看了，都躲起来。胆大的男人看了，回来告诉我们：“穿得少！就遮盖了一点点。”

听人说，在慰安妇还没来双沟的时候，有一天，我九伯母家的侄女凤彩从外面慌慌张张跑到我家，一边跑一边喊：“高彩云！高彩云！日本兵撵我！”凤彩和我是幼成小学的同学，此时事急，她就往我家跑。我听说了吓了一跳，和凤彩两个人一起从家里翻墙跑了。那时候农村是土墙，翻过去很容易，我俩翻到了两家院墙之间的巷道里藏了起来。

我父亲得知此事，急忙出去看。他见到一个喝醉的日本兵，那人看到我父亲就站着不动，我父亲和他对立了半天，日本兵也没咋的，歪歪倒倒地就走了，把我吓得够呛。

本地老百姓喜欢观察日本人的行为。不少日本人喜欢吃鸡蛋，我站在家门口，见过“日本婆”手里拿着几个熟鸡蛋，一边吃一边蘸着什么东西，也不知道是盐还是糖。日本人还做生意，有一次，我看到许多老百姓提着篮子和笆斗，里面放着鸡蛋，卖给日本人。卖蛋的人排着队，因为日本人每天中午都把汽车停在街上收鸡蛋。

后来，鬼子成立了“维持会”，形势才稍有些安定。当地的小学恢复教学，但是，日本人安排了教官进入，开设日语课程，教唱日语歌曲。

听说，鬼子到双沟住的是俺太爷爷当年的房子。太爷爷的商号叫“高东泰”，那处房是高家最大的院子，一处七间宽带有阁楼的大院，这是双沟街唯一带“楼房”的院子，平常囤积各类物资，也是我九伯母居住的地方。飞机轰炸双沟后，日本兵来了要住那个地方，高家后人只好搬走物资，屈居南边的小房子，而让出北边的院子供鬼子使用。

那处大院里，除了十几个日本兵，还有一个中国人为鬼子做饭。那个中国人大名不知道叫什么，小名叫毛震（音），是个机灵利索的人。毛震家也是双沟街上人，家中经营一个很小的早点摊。毛震是被“维持会”找来给日本鬼子做饭的。毛震爹娘开始不同意，因为儿子是养家的顶梁柱，可是架不住“维持会”吓唬，只有让毛震去做饭。

毛震被强迫给鬼子烧饭，心里自然不痛快。但他身陷于此，家人又在附近，不敢妄为，只能通过自己小小的举动，表达对鬼子的不满。日本兵爱吃米饭，每天洗米时，毛震故意多放米。每次开饭前，他留下来足够鬼子吃的，多余的饭藏起来。等鬼子吃饱喝足离开后，毛震把米饭一把一把团成饭团，扔到院墙外，让穷人捡回家。时间一长，每当饭点过后，俺家院外的墙根边，总能看到有人在等毛震扔饭。

鬼子每占据中国的一个地盘，都要在那里成立“维持会”。双沟的维持会长叫张德昆。张德昆是双沟街上的痞子，自从干了会长，更是“小人乍富，挺腰凹肚”，中式衣服换成了日本货，经常穿着和服式的毛巾睡衣，拎着文明棍在街上晃荡，不顺意就打人骂人，狗趴在街边都碍他的路，抡起文明棍就夯，主人陪他笑脸不说，还得打骂狗，老百姓背后都骂他“坏种”。解放初期的镇压反革命运动中，张德昆变成了镇压对象。公审大会的那天，已读小学四年级的孙子走上审判台，检举揭发了祖父的反革命罪行。公审大会结束后，张德昆被枪决。公审时，学生和群众都参加了。我大儿子当时和张德昆孙子一所学校，儿子说，张德昆的家人因小孩上台揭发一事，那孩子回家后，大人不给他饭吃。

张德昆干了维持会长后，因日本人住俺家，俺爹又有私塾功底，他让俺爹当保长。爹看到鬼子在俺家门口对双沟街人狗鼻羊眼的样子，连自己经过那门口都要给站岗的鬼子行礼，又加上八奶奶被鬼子炮弹炸死，从心底就不愿去给鬼子干事。娘知道了爹的心思后，对他说，“你不要命了？俺全家人的命都在你手里。不想干也要干，不就是十家一保的小保长吗。咱姓高的在双沟街是个大户，老少爷们儿还不好说？管好你保的十户别出事就行，小日本的刺刀不认人。”

爹告诉我，他们有一次和日本人开会。可能是因为地方上老有反映，说日本兵欺凌百姓，有一个日本军官就对保长等人说：以后再有日本兵凌辱妇女等事，就往他身上甩墨水颜料，我们当时把这些颜料称作“洋红”、“洋绿”。军官说，身上被甩了颜料的士兵自己不知道，回营后长官发现了，就处分他们。初闻此事我不信，但爹就是这么告诉我的。爹告诉我，日本人在双沟“维持”了以后，把当地居民算作“良民”。维持会长的儿子人称“小会长”，后来因为吸毒，还被日本人抓了起来，照样上了刑。

爹生性善良，就当了半年的保长，后来借故不干了。鬼子在双沟期间，我爹没有害过无辜百姓，因此，鬼子败了，他也没什么民愤，解放以来的历次运动都无事。爹一九八零年去世。

日本人在俺家住了几年，直至鬼子投降才离开双沟。爹说过，当年在双沟住的鬼子头是田中角荣，后来担任过日本首相。人们传说，中日建交后，田中角荣来华访问时想到双沟看看，后因诸多因素终未成行。

日本人在俺家住的期间，我回了一趟娘家。当时，我的大女儿周岁多，我的小弟比我小17岁，当时和我女儿年纪相差无几。旧社会，早婚早育已成为习俗。婆婆和媳妇、娘和女儿同时喝面疙瘩汤、坐月子的大有人在，侄子比小叔子大，外甥比舅舅大的事例不足为奇。

小弟不懂事时特怕我，懂事后，才知道我是他的亲大姐。我带着孩子走娘家，小弟比我大女儿大两岁，两人在一起玩。有一天，我娘带着外孙女和她的小儿子在自家门口玩。一阵慢悠悠的马蹄声由远而近。马走到娘的跟前停了下来，马背上坐着一个年轻的日本兵。他目不转睛的盯着娘身边的两个孩子。

娘带着两个孩子，面对日本兵有点紧张，不知道他想干什么。我娘性情刚强，又懂得周旋，她对日本兵客客气气。谁知道那日本兵也微笑着下了马，对两个孩子端详了一会，向我娘伸出大拇指，说了一句她能听得懂的汉语：“一样的，一样的！”

说完，日本兵从口袋里掏出一张照片给我娘看，对我娘比划着说，这是他的孩子。那人把照片给我娘看过之后，又慢慢地把照片装进了内衣里，驻足一会，上马走了。日本人走后，娘对我说，“日本人来中国打仗，包许（方言：可能）也象国民党抓壮丁一样吧。不然，这样的年轻人，怎么能舍得丢下妻儿到这里呢？”