日本福泽谕吉：中国孔孟可耻！

文：装睡者

一个国家历史是由政治、经济、文化、军事等集合而成。而中国历史也经历了千年，其中文化是中国发展中最显著的，以孔子，孟子为代表的儒家文化已经传承千年，从春秋战国时期的百家争鸣中产生一直延续到今，即使在秦朝的“焚书坑儒”中儒家思想都没有消失。

直到汉朝的“罢黜百家，独尊儒术”中大家也意识到儒家思想的重要性，孔子和孟子的名言也经常在可以课本中看到，比如“何以报德？以直报怨，以德报德。”

儒家思想以践行仁，智，礼，义，信为代表，采取用礼仪道德来规范行为和思想，这样的文化为啥会被日本福泽谕吉扬言：中国孔孟可耻！

一、福泽谕吉是谁？

福泽谕吉，男，日本人，1835年1月10出生在一个幸福的家庭，他有一个哥哥和三个姐姐，他的父亲十分喜欢收藏中国的古书，在他出生的那一天，他的父亲得偿所愿买到了古书，又恰逢孩子出生，双喜临门，所以为他取名为谕吉。

福泽谕吉十四五岁，才开始通过汉书学习文字，之后才华显露，到了二十一岁时，福泽谕吉摆脱门阀制度的枷锁，到长崎学习兰学（西学），崭露头角，后来又拜绪方洪庵为师，深入研究兰书。几年后，福泽谕吉在江户执教，又留洋赴美。

福泽谕吉对日本的文化有很大的启蒙作用，他同样也是一名教育家，是日本著名私立大学庆应义塾大学的创立者，他毕生从事教育事业，为日本文化传来了西方资本主义文化的风，被称为日本文化的“先驱者”和“明治时期教育的伟大功臣”。

二、孔孟之道代表什么？

孔孟之道就是以孔子和孟子为代表的儒家文化，儒家文化主张做人要有仁德，礼貌，智慧，诚信，并且通过这些来约束自己的行为和思想。

对于文化我们常常说要“取其精华，去其糟粕”儒家思想经历了许多朝代的更替，但依然存在至今说明经过时间的沉淀儒家文化必有其可取之处。孔融让梨，孟母三迁的故事更是脍炙人口，家长们也会用儒家故事讲给孩子听。

孔孟之道现在不仅仅是一种文化，更是一项行为准则，告诉我们人没有信用就无法立足，国家没有信义则无法存续；鼓励人们坚守工作岗位敬业奉献，在其位谋其职；告诉世人在日常生活，对待他人要实践仁义礼智信温良恭俭让的美德。

因此，孔孟之道影响着我们每一个人，深深地扎根在我们心中。

三、福泽谕吉思想与孔孟之道的区别

福泽谕吉受西方资本主义文化的影响认为弱肉强食才是社会的生存法则，这个与达尔文认为的“适者生存，弱者淘汰”的思想相呼应，我们的社会就像从前的森林生活一样只有能适应社会的变化才可以生存下来，而那些不能适应社会的就会被淘汰，更何况是弱肉强食呢。

孔孟之道则认为仁义礼智信是我们不能缺少的，虽然每个人都是独立的个体，可我们是群居动物，生活在这个社会如果只有弱肉强食而没有仁德的话，这个人就活不久。

孟子曾提出“人性本善”，就是说每个人刚出生都是善良的，可为什么会变恶呢？这就是因为我们的性格被这个社会改变了，父母也常常教育我们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

福泽谕吉在早期也曾学过孔孟之道，他的父亲十分喜欢汉文化，一生都在研究汉学文化，在他父亲的影响下他对汉学的文化有一定的了解，但在福泽谕吉三次赴欧洲留学后，经西方文化的冲击改变了他的思想。

众所周知，西方的资本主义文化和中国的孔孟之道是背道而驰的，因此，福泽谕吉长时间受西方文化的影响下也对中国的孔孟之道也有一定的偏见。

四、福泽谕吉为何说:中国孔孟可耻

福泽谕吉盛年时期日本正处于明治维新，而他的思想推动日本文化的发展起到至关重要的作用。

又因为福泽谕吉受西方资本主义的文化影响认为弱肉强食才是社会的生存法则，于是他提出了“一个国家的强盛之道，首先在于强民，而强民的标志，是人民具有独立之心。”

他的意思就是人民只有为官才可以发家致富，如果人人依赖着政府而没有独立之心，这个国家就没有什么可用之人，也不能强大起来。福泽谕吉的言论一出就收到了很多日本人民的拥护。

日本在进行明治维新后，很快就崛起为亚洲第一大国，而日本侵华时间正是在日本明治维新后，这是日本开疆扩土的第一步，福泽谕吉就是日本侵华的鼓吹者。

福泽谕吉曾在他的发表过很多文章中都写到了孔孟可耻，将孔孟文化称为极其落后的文化，并表明西方文化才是文化大统。

可是熟悉汉文化的福泽谕吉知道孔孟之道是否是落后文化，但是为了侵华有一个正当的理由，他必须要对中国文化进行诟病，让日本人民认为侵华是正确的，是帮助中国的一项举措。

文化作为一个国家的核心力量和软实力，文化的发展也代表一个国家的强盛兴衰。其实控制一个人的最好办法就是控制他的思想，比如现在一个很火的话题就是“PUA”，PUA就是通过贬低别人，伪造一个假象，从而控制一个人。

更何况是一个国家呢。福泽谕吉就是通过贬低中国孔孟文化来改变日本人民的思想，并以此为日本侵华渲染声势。

孔孟文化真的如福泽谕吉所说的那样可耻吗？其实并没有，孔孟文化本就是一个时代的产物，它在一个封闭的社会产生的文化必然会有其不好的一面，但经历过朝代更替，时间沉淀的孔孟之道变得越来越完善，没有福泽谕吉说的那样可耻。

虽然我们不能说福泽谕吉发表的言论有一定可取之处，但是一味地贬低中国孔孟可耻就是不可取的。更何况随着社会的进步，中国的发展，孔孟文化已经与时俱进，被无数的人民作为行为规范的要求，如今的孔孟文化与当时已是两样了。