中国古代离婚制度简述

中国古代离婚制度，大致可分为三个种：休妻、和离、义绝。

第一种“休妻”，这个经常在电视剧看到。通常的休妻条件是“七出”，或称“七去”。在《仪礼》和《礼记》中已有记载，具体为“不顺、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、盗窃。”

先秦时期，女性地位非常低下，休妻是比较随意的，这就惯得很多男人鸡蛋里挑骨头，一点小事也闹着休妻，即使是我们奉为先哲的孟子、曾子，也曾用过匪夷所思的理由来休妻。据《荀子·解弊篇》记载，有一天，孟子回到家里，看到妻子坐在地上，双腿像八字一样分开，孟子觉得妻子坐姿不太端正，于是吵着闹着要离婚。曾子则因为有天想吃蒸梨，老婆专门去蒸了，又嫌蒸得不够熟，也闹着要离婚。虽然这两人最后没离成，但这也说明了当时女性在婚姻里非常的被动和弱势。

后来因为随意休妻的情况太多，为了稍微公平一点，于是有了“三不去”的约束，如果妻子符合这三项条件中的某一项，就不能休妻：

1. 妻子家家破人亡无家可归

2.为丈夫家服丧了三年

3.贫贱时候娶得妻子，发财之后不能休。

根据《大戴礼记·本命》记载：“妇有三不去：有所取无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去。”

第二种叫“义绝”。就是恩断义绝的“义绝”

也就是丈夫杀害了妻子家的亲戚，又或者妻子殴打丈夫的亲戚，两口子成了不共戴天的敌人，所以只能解除这段不和谐的婚姻关系。唐代规定，凡有“义绝”行为的，必须离婚。出现义绝的情况，是不需要考虑夫妻双方的意愿的，官府一般会强制判决离婚。甚至比现代社会出现家暴行为后某些部门还在劝和更好，官府强制离婚。

第三种叫“和离”。“和离”是夫妻双方因相处不和谐而自愿离婚。

唐代明文规定允许这类离婚：“若夫妻不相安谐而和离者，不坐。”“放妻书”基本上都是出于“和离”的原因而写的。写“放妻书”也是有实际用途的，男方开具了放妻书以后，会把文书交给女方，由女方将自己已经离婚的情况上报官府。官府会再出具官方的离婚证明，以便表明女方已经离异的身份，方便女方再嫁。不仅如此，夫妻分居三年以上的，也可以离婚。宋及以后的一些朝代有明文规定：“夫出外三年不归，亦听改嫁。”而离婚后的女性，也不全然处于弱势，汉代《孔雀东南飞》中的刘兰芝，离婚之后上门提亲的人踏破门槛，宋代的唐婉，被陆游休掉之后，也再嫁给了赵士程。唐朝的公主们更加放荡不羁爱自由，唐朝一共也就一百来个公主，再婚的有三十多位，离婚率高达30%。高阳公主，虽然身为宰相房玄龄的儿媳，却还和辩机和尚偷情，唐太宗知道之后勃然大怒，下令把辩机腰斩了，高阳得知之后也勃然大怒，为了报复唐太宗，更加肆无忌惮的找和尚偷情。

直到宋代后期开始，程朱理学提倡“存天理，灭人欲”，对女性的贞操和婚姻束缚加大。离婚和再婚等行为也变得不上台面。而在此之前，从汉代到唐宋，婚姻制度相对而言是比较开放的，在离婚和再嫁方面，都是比较自由的。