向左与向右：1919年巴黎和会，如何让中日走上了不同的道路

1914年7月，第一次世界大战在欧洲打响。

一个月后，山东青岛。大约五万名日军携12000匹战马，一百多门重型火炮， 以及4艘巡洋舰，13艘一级和二级巡洋舰，24艘驱逐舰，还有数十艘巡逻舰与扫雷艇，将这座城市团团包围。

如此兴师动众，他们的对手是谁？显然不是孱弱的北洋政府，而是素以强悍著称的德军。

原来，自1898年起，德国从清政府那里夺取了青岛和胶州湾。随着一战爆发，日本因为与协约国站在一边，与协约国为敌的德国，自然也成了日本的敌人。

趁德国在欧洲自顾不暇。日本人想一举拿下青岛。他们有必胜的把握，因为德国在此只有4500名守军，而日本的兵力在其十倍以上。

这场战争史称“青岛战役”，是一战唯一发生在亚洲的战争。正如日本人所料，德国人的精力主要放在欧洲战场，根本不值得为远东的一片陌生土地做太多的牺牲。两个月后，青岛落入日本之手。

青岛战役只是一战中的小插曲，可对当时的中日两国而言，却成了日后在国际外交舞台上博弈的一块试金石。

1：中日一同卷入一战

就在日本向青岛发动进攻之际。时任英国驻华大使朱尔典向北洋政府郑重承诺，会把青岛无条件还给中国。

中国人满心欢喜。毕竟，德国人强占青岛，让国人愤恨不已。现在有人帮你把它抢回来，又有大英帝国作担保。收回青岛应该指日可待。

然而，天下岂有这等好事？

日本参加一战的目的，无非想趁列强在欧洲打得不可开交，在远东取得独霸地位。日本对西方的战事根本不感兴趣，他眼里只有德国在亚洲的几块殖民地。

果不其然，夺取青岛仅仅三个月后，日本便“关心”起中国的内政来。日本驻华公使向袁世凯私下递交了一份备忘录，里面总共有二十一款要求，这便是臭名昭著的“二十一条”。

“二十一条”的内容你在历史课本上就熟悉了。总之，这份备忘录的宗旨是要在政治、经济、军事上全面控制中国，把中国变成日本的附庸。

任何有良知的中国人都不会答应这种要求，时任民国大总统的袁世凯更不想因此背负卖国贼的骂名。

仇日情绪一触即发。工人游行、学生罢课，报章媒体每天对日本口诛笔伐。但面对敌人的坚船利炮，所谓的正义苍白无力。

所以，摆在北洋政府面前最现实的方案依旧是——让列强干预解决。

自打日本人占领青岛起，中国就决定参加一战。袁世凯的想法是，待战争结束，看在中国在一战中助列强一臂之力的份儿上，欧美国家也能“投桃报李”，替中国说服日本归还青岛主权。

起初中国想派军队去欧洲参战，却遭到了日本和英国的反对。前者是因为不希望中国有更大的话语权，后者则是担心中国的运输条件无法将军队运抵欧洲。

最终，中国提出了一个权宜之计，以工代兵，派遣劳动赴欧洲为协约国服务。如此一来，既能打消列强的顾虑，又能实现参战的目标。

一战期间，中国总共向欧洲派遣了十四万劳工，有近一万人死亡，两万多人失踪。但不管怎么说，北洋政府把宝给押对了。随着协约国的胜利，中国也成了战胜国的一员。

中日在一战中不同程度地获益。对日本而言，一战让其首次实现了对西方的贸易顺差。出口量增长了四倍，工业投资增长了17倍，GDP连续翻番。依靠为欧美各国出口商品，日本成功从一个农业国转型为工业国。

中国虽没能取得经济上的高速增长，但通过输送劳工，以及在国内帮助战胜国建造船只等举措，一度改善了在列强心目中懒惰散漫的负面印象。

这场战争的胜利让中日两国对未来充满了期待。他们希望自己能在战后的和平会议上获得自己想要的东西。

2：威尔逊主义与世界和平

1919年1月，巴黎和会在凡尔赛宫召开。

虽说有27个战胜国，但真正的主角只有三个：英国、法国和美国。

其中，英法是老牌列强，在战争中出力最多，牺牲最大。美国作为后起之秀，尽管早在19世纪末就超越英国成了世界头号工业国。但在国际政治舞台上，美国尚无足够的话语权。

不过，美国也是有备而来。凭借独特的地理优势，美国得以在战争开始后相当长一段时间里置身事外。不过，通过向欧洲国家提供武器与资金支持，美国也发了一笔战争财。

直到战争结束不到一年，美国才派部队参战。不过，他这“临门一脚”来的正是时候，恰恰是这胜利前夕的关键助攻，让美国成了巴黎和会的主角之一。

外交上，美国过去对美洲以外的争端始终持中立立场，把注意力一心放在国内建设上。

但随着美国实力的增强，美国人开始觉得，自己应该给世界刷存在感了。于是在巴黎和会召开之际，时任总统威尔逊提出了他的“民族自决”主张，史称“威尔逊主义”。

什么是“威尔逊主义”，其实就是认同每个民族都有自己的主权，任何国家都不得侵犯，国与国之间完全平等，先进民族不应当吞并落后民族。大国不能够侵犯小国。

威尔逊主义一提出，就获得了许多弱小国家的掌声。他们数百年来饱受列强的压迫。现在终于有人站出来替他们说公道话，能不高兴吗？

不过，威尔逊主义可不仅占据了道德上的制高点，它还有更深层的战略考量。就是美国想用这种方式，遏制欧洲国家的扩张。表面上威尔逊宣扬国与国之间的平等，实际上就是否定了欧洲大国对殖民地的占领和压迫，通过允许让小国独立的方式，削弱列强在全球的力量。

这一点，英法等国当然心知肚明，虽然他们口头上赞成威尔逊主义，但私底下却一百个不情愿。

然而，“民族自决”尽管听起来很美妙，却有几个致命缺陷。

首先是民族的定义问题，全世界大大小小的民族太多了，究竟以什么标准来界定一个民族？语言、人种、肤色、习俗还是宗教？

其次，如果同意任何民族都有权建立自己的国家，则那些多民族国家里的少数族裔要闹独立该怎么办？比如，美国的黑人要在北美建立一个共和国，威尔逊答不答应？

除了技术与法理问题外，威尔逊还忽略了一点。

虽然美国作为战胜国与头号工业强国，但在欧洲人的地盘上，美国人还没有强大的话语权。一方面因为美国参加一战的时间较晚，尚无足够的底气让列强听他的。另一方面则因为美国介入国际事务不多，经验不足，在很多关键问题上仍不够强硬。

即便如此，中日两国仍旧视威尔逊为人类的希望。

3：拥抱和平与走向霸权

随着第一次世界大战的结束，中国人仿佛迎来了春天。北洋政府宣布全国放假三日，以庆祝人类和平的降临。

时任北京大学校长蔡元培写道：协约国的胜利象征世界“黑暗”时代的结束与光明开放时代的到来。

中国人听闻威尔逊的主张后欣喜万分。看来，西方人也不全都是坏人。有这位美国总统替自己撑腰，日本鬼子不敢再霸占我们的土地了。

北京的大学生在美国大使馆前集会，高呼：“威尔逊大总统万岁！”

中国共产党的创始人之一陈独秀则赞美威尔逊是“当今世界第一大好人”，另一位创始人李大钊，对威尔逊也不乏溢美之词，称其“和解之役，必担于威尔逊之双肩也。”著名历史学家蒋廷黻甚至“相信威尔逊总统说的每一句话”。

当时，威尔逊总统的中英文演讲集，成了市面上的畅销书，年轻人纷纷把他名言挂在嘴边，就像今天的年轻人喜欢援引乔布斯的金句一样。

中国人觉得有威尔逊做主，他们定能在巴黎和会上达成以下目标：

短期目标是收复山东主权，让日本撤军。长期目标是收回治外法权，撤走在中国的外国军队，实现关税自主。

日本人同样视威尔逊为知己，作为对威尔逊主义的呼应，日本也在巴黎和会上提出了“种族平等”的主张。

不过，日本所谓的“种族平等”，却与威尔逊的“民族自决”貌合神离。

威尔逊式的民族平等，是在互不侵犯，承认各自主权基础上的平等。

而日本的“种族平等”，尽管披着道德的外衣，根本目的却是为了维护自己在亚洲的霸权。

何为威尔逊的平等？比如，我们说“法律面前人人平等“，是指人人皆得遵守法律，任何人一旦犯法，无论他的身份地位如何，都要受到同等的惩罚。所以，威尔逊的“平等”，是给每个人的行动设置共同的边界。

但如果人人皆犯法而不受惩罚，法律就形同虚设。倘若警察只抓你一个，对你就不公平，这时你就会辩解道：“除非你能把所有人抓起来，否则把我给放了，这才叫‘平等’。”

显然，这就是日本人眼里的“平等”。说白了，它仅仅是日本与列强之间的平等。更确切地说，是人人都有做强盗的“平等”，只要你凭本事。

在日本看来，欧洲列强对全球殖民地掠夺了那么久，却没有受到任何惩罚。既然日本现在是列强的一员，他也“有权”获得自己想要的。

日本想通过这套强盗逻辑，让西方承认其对青岛的占有。那么，英美法是否认可他的说法呢？

4：列强的妥协与让步

我们先来看法国的反应。

法国总理克列孟梭一向瞧不起日本人。在他看来，日本人阴险狡诈，不值得信任。而且根本没有为一战出过力，仅仅是捡了个便宜而已。

所以无论从理智还是情感上，克列孟梭都反对日本霸占中国领土。不过，法国和日本并无直接的利害关系，他的反对意见对日本人起不了多大作用。

反而是英国可以对日本施加压力。

英日两国是长期的同盟关系，早在日俄战争期间，两国就签署了合作协议。当年日本人攻打青岛时，英国甚至还派兵支援。

不过，英国人毕竟不敢支持日本。青岛属于中国那是明摆的事情。英国人甚至早就看出，日本想把中国变成它的附庸，以便在这个国家肆意妄为。

但英法两国都不愿得罪日本，不是因为畏惧日本的力量，而是不想当小人。

早在1917年，为了让日本参战，英法两国曾与日本签署秘密协议，承认了日本对青岛的主权。作为交换，日本得为他们在地中海提供反潜艇援助。

日本后来履行了承诺，如果英法在这时候要日本归还青岛，一旦被日本把这件事捅出去，以后就没人敢和他们合作了。

况且，如果英法真的替中国申辩，这就等于承认他们的那些海外殖民地都是非法的。届时，日本便可借此大做文章，把英法说成是伪君子。

毕竟，以文明人自诩的欧洲人，脸皮没有日本人那么厚。

最后我们看看美国的反应。实际上，美国才是最大的软肋。

美国对日本有一种奇怪的老好人心态。从二十世纪初开始，美国对日本一直避让。尤其是1905年日本打败俄国之后，美国更是极力避免与日本发生冲突。

美国对日本的态度，可能源于两点，一是当年用武力敲开了日本国门，刺激对方搞政治改革，使得美国对日本产生了一种既愧疚，又敬畏的复杂心理。

而美国长期以来奉行的中立政策，使之不敢得罪强权的国家，美国不愿意惹是生非，只想过太平安稳的日子。

另外，一战以后，鉴于美国国际地位的上升，威尔逊开始倡导组建国际联盟。

国际联盟是今天联合国的前身，他创立的初衷就是为了遵循威尔逊主义。国际联盟的宗旨是倡导世界和平，尽管在后来因故解散，但在当时却备受期待。

中国人对筹备国际联盟也很上心。国内成立了好多个研究小组，很多人甚至希望中国能参与国际联盟章程的制定中。

威尔逊希望中日两国都能成为国际联盟的一员。尤其对日本来说，国际联盟能起到一定的约束作用，遏制日本的狼子野心，他天真地认为，只要把日本纳入国际联盟的制度框架内，就能阻止他在亚洲为所欲为。

如此一来，威尔逊不得不做出让人费解的决定：为了不让日本未来为所欲为，允许日本当下为所欲为。

总之，这位“当今世界第一大好人”既不想得罪中国，更不愿得罪日本。为了平衡双方，他只能选择妥协。

最终，青岛既不归中国，也不归日本，而是归“国际共管”。

5：总结

这样的处置意味着中日在巴黎和会外交得彻底失败。

在中国看来，这是对国家主权的无情践踏，让中国人蒙受更大的屈辱。

在日本看来，这是对日本“尊严”的公然藐视。西方人对他们搞双重标准，目的是为了阻止日本变得强大。

由于未能收回山东主权，北洋政府被一片骂声给淹没。愤怒在人群中不断聚集，最终于1919年5月4日这一天大爆发，这就是闻名世界的“五四运动”。

而日本这边，民众对青岛得而复失耿耿于怀。在他们看来，正是西方国家对日本的“出卖”，粉碎了日本的强国梦。

虽然巴黎和会加剧了中日两国的对立，但在一点上双方是一致的，他们都不再信任西方。

参加巴黎和会的中国大使顾维钧说：“中国现在正处于十字路口。她来西方是为了寻求正义。如果得不到正义，那么中国人民·······更会将此归罪于西方的冷漠态度，因为西方之所以拒绝支持中国，仅仅是因为他们的个别大国私下里答应了支持日本”。

日本人也不买账，有日本人写道：“我现在被列强彻底厌恶了·····国际联盟的目标是所有国家的平等与和平，但它拒绝废除种族歧视······作为一个民族，立刻担负起准备复仇的责任。”

实际上，中国和日本先前对巴黎和会的理解都存在误区，这场以“和平”为名的会议，表面上是替战胜国“讨回公道”。但真正的议题，是大国如何重新瓜分这个世界。

巴黎和会的结果使中日认清了世界的残酷。这场会议是中日命运的交汇点，也是转折点，使两国最终走上了截然不同的道路。

日本选择向右走。通过大力鼓吹军国主义与法西斯思想，彻底走上了侵略扩张的道路。并希望以此方式获得西方人的承认。

中国选择向左走。五四运动之后，中国人决定告别无知与落后，与过去决裂，用知识武装众人，最终用激烈的革命推翻旧秩序。

成长，往往是从对别人说“不”开始，这是巴黎和会给中国与日本上的宝贵一课。也让他们重新认识了自己。

然而，当你埋怨这个世界对你不公的时候，接下来该怎么做？是觉得这个世界错了，还是自己错了？

日本人相信前者，当得不到承认时，他们进一步与世界为敌，试图用拳头迫使别人低头。

中国人相信后者，他们不再对别人报以幻想，也不再对自己报以侥幸。而是选择革故鼎新，自强不息，以便重新拥抱世界。

三十年后，日本终尝战争苦果。而中国则迎来了新生。

成长路上，有人关心的是输赢，有人在乎的是未来。谁的眼光更长远，想必已经一目了然。