绝望之城：崇祯十五年八月的开封，如人间炼狱

作者:于左

杀良冒功

崇祯十五年八月的开封城里，如人间炼狱。

周王为了鼓励大家奋勇杀贼，宣布：斩获一颗首级，赏钱三千文。和前两次开封保卫战的赏金相比，这个价钱其实很低，奇怪的是，响应的人却很多。

开封城一共五座城门，每座城门每天都有斩获，少的有七、八颗首级，多的有二、三十颗首级。每天上午各门都派人带着首级到周王府的端礼门，请求验看奖赏。

领过赏钱之后，首级还可以卖掉，“一颗犹直银三、四两。”

几天之后，周王开始怀疑，让巡抚高名衡传令，以后不要首级，要擒拿活贼，才有赏金。如此一来，竟然再没有一个来请功的。原来，先前送来的首级，“皆割负麦民或出城民首也”。

《汴围湿襟录》中也有“杀良冒功”一条，官兵悄悄把出城挖野菜的饥民杀死，用其首级冒功。因为害怕家属认出，会在脸上再砍几刀，破坏形貌。“兵忍民冤，今古罕见”。

也有一些官兵，借口出城偷袭贼营，悄悄投奔农民军，一去不返。

富人的灾难

开封城里早已经买不到粮食，但城中一些富户手里还有。巡抚高名衡想出一个办法，给一些富商、官宦人家派任务，比如张三家必须买来多少石粮食，李四家多少石粮食。买不来粮食，可以拿出银子来充数，一石粮食折成八十两，后来升到一百二十两。

如果他们交不出粮食或者银子，就派官军去追缴。官军的手段简单粗暴，比后来李自成在北京逼饷的手段更残忍，“每至欠粮家，先捉幼男女，以大针数百刺其肤，号叫冤惨。”

有两位秀才被要求交出一万两银子，饱受酷刑，其中一位名叫崔应星的，在酷刑威逼之下交完了银子，但人也被折磨死了。

其他人，要么定额三千两、五千两，要么一、二千两，许多人死在酷刑之下，到死也没能交够银子。

这是一场劫难，开封城里的穷人却幸免于难，因为他们早已经饿死，饿不死的也只剩一条穷命，榨不出一点点油水。

八月初五，黄推官亲自到民户家里搜粮，并且鼓励举报。如果根据举报线索搜出一石粮食，举报者可以得到百分之三的奖赏。搜出的粮食，官府出钱购买。

初六，搜索的范围进一步扩大，甚至包括周王府的成员。民间的搜索极为可怕，通常是几十名饥饿的官兵一伙，带着巡抚的令箭闯入一户人家，掘地、拆房子，连梁柱都要破开看一看。

有的人家连搜几天，有的人家一天之内来了六、七拨人搜索。搜到粮食，给一些银子，粮食全部拿走，门上贴一张纸“某日搜某粮若干”。

低级的皇家宗室也都要搜一搜，只有周王府和郡王府可以幸免。八月中旬，全城基本搜遍了。到了月底，连粮糠、盐、酱、油也被搜光了。

中秋悲歌

八月十五中秋节，巡抚高名衡大赏各军营，一共赏银子一万一千三百两。其中，总兵官麾下的各军营，每营赏银一千两。巡抚麾下各军营，每营赏银子六百两。其他军营按照大小，赏银子二三百两不等。

总兵官陈永福也给各军营放假，准许他们夜里随便欢乐鼓吹，“兵士皆坐垛口上，饮酒高歌”。

这些将士现在是开封城里的强者，能够主宰城中庶民的生死，他们的歌声中一定带着戾气；可是，在城墙之外的百万强敌面前，他们脆弱不堪，生死未卜，所以他们的歌声中一定也有无限悲凉。

八月十六日，官府统计民间的牛、骡、马、驴等大牲畜，摸清底细之后，派人直接上门，命令主人把牲畜送到城上充饷，名义上也会照价付款。然后把牲畜宰杀，发给士兵充当粮饷，一斤肉抵一升米。只用了五天，城中牲畜就给杀光了。

八月十七日，官府下令大开五门，允许城中妇女出城，自寻生路，一共放出大约三万多妇人。表面上看，官府是给了她们一个逃生的机会，实际上却暗藏着一个卑鄙的计谋：因为有情报说，城外的农民军散居在窝铺之内，李自成要严肃军纪，因此下令：“窝铺内藏匿妇女者斩”。

现在放出这么多女人，是要利用人性的弱点，让农民军自相残杀。

只是有些女人牵挂着城中的亲人，出城之后不久，又带着几升米回到城里来，其中的细节，想来令人叹息。

开封城里出现了食人的现象，“有诱而杀之者，有群捉一人杀而分食者。每擒获一辈，辄折胫掷城下，兵民兢取食之。至八月终九月初，父食子、妻食夫、兄食弟、姻亲相食，不可问矣。”