据对燕京大学女生的调查，33.3%的人赞成“无爱情即离婚”，16.7%的人认为只要一方不愿同居，即可解除婚约，46.7%的人认为双方同意即可离婚，总计 96.7%的人赞成离婚。
一般市民的观念也有了转变。据潘光旦的调查，离婚观念已为绝大多数人所接受：
“我国人民习惯对于离婚这件事，从前本是非凡之忌讳，夫妻感情再恶劣，决不肯提出离婚，依次，离婚的事实在中国便简直的听不见，但自从欧风东渐之后，离婚这种习惯便也被一般人所习染，最近几年，这种风气更加厉害。”
当时离婚问题受到社会舆论的普遍关注，如《东方杂志》、《大公报》、《申报》、《民国日报》等，就刊载了许多探讨离婚问题的文章，《妇女杂志》还出版了离婚问题的专刊。
当时的北平，每九对结婚就有一对离婚，可见离婚率之高。而且，超过一半的离婚都是女性主动提出。
为什么会出现这种现象呢？
首先，大宗族制的破产。
家庭规模趋于小型化，在这种小型的家庭中，夫妇与子女成为家庭的中心，人格对等的夫妻关系逐渐成为家庭关系的主轴，子女们也开始自由择业、自主婚姻。同时，家庭单纯的生育功能亦开始降位，重点转向生育之后的教养，重男轻女的观念也开始发生变化。
其次，现代工商业的发展，把大量妇女引入社会的生产机关之内，使她们获得自立的知识与能力。这种自行谋生的妇女的数目一天天增加，她们自然不愿受男子的无理压迫，不愿当男子的玩弄品。
再者，思想上的解放使男女双方的观念都有所改变，他们逐渐抛弃原来的“离婚是罪”的想法，开始追求自己的婚姻幸福。在这次思想解放的过程中，新型知识分子起到了领头羊的作用，他们不断把妇女解放运动推向前进，要求破除礼法婚姻、专制婚姻、买卖婚姻，提倡法制婚姻、自由婚姻，发出“女界革命”、“家庭革命”的呼声。
第四，育事业的进一步发展，促进了女性社会身份和社会地位的变化，从而也使女性在家庭中的地位有所转变，这是民国前期离婚现象丛生不能不考虑在内的一个因素。“五四运动”后，蔡元培又在北大首开女禁，招收女生，大学从此实行男女合校，实现了男女教育的真正平等。许多女子还走出校门和家门，去参加社会活动，在一定程度上冲刷了传统习俗在女性心理上造成的自卑感，提高了她们的社会威望。
最后，法制的不断进步和完善，从社会的上层建筑方面给予离婚自由以极大的保障。南京国民政府成立后，于1930年12月6日公布了从属于民法典亲属编的婚姻章。这部婚姻法不仅赋予女子与男子同等的离婚权利，而且还在某些方面对女子权益给予倾向性保护。据调查，新的婚姻法颁行后，离婚统计呈现上升趋势，且均以不堪虐待、遗弃为主要理由。
当然，由于中国传统农业社会结构及其文化体系具有强大的凝聚力，传统婚姻观念在两千年的历史发展中盘根错节，已经渗透到社会的各个层面和角落，短时间内难以根本转变。
